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南乡子·送述古

南北朝 / 释普济

朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
二十五家齐拔宅,人间已写上升名。"
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。


南乡子·送述古拼音解释:

zhu men bing zhu yi qian jia .xi shen lian bi sheng tian lu .xuan sheng fei zhang zou ri hua .
.yuan yu qiu ming ri ri chang .she qian yi yan dao liao yang .
wu yu wu feng jian jing shi .yu fu wan chuan fen pu diao .mu tong han di yi niu chui .
.ye shi gong fu jian xiang shu .er ji ru hong li jiu qu .dai de zhi gong sou cao ze .
wen xing jiu xing cao shu xing .yong zhou dong guo you qi guai .bi zhong mo chi yi ji zai .
yu lan xian xing zuo chun qiao .jie qian yu luo yuan yang wa .zhu li tai feng di dong qiao .
qiong xie guo zhu si .qin dian zai hua cun .ji shi shan song zi .shui zhi jia fu sun ..
er shi wu jia qi ba zhai .ren jian yi xie shang sheng ming ..
cheng xuan wei yi he he gong .sui zhi si hai tong meng jiu .wei he zhong yuan wu bei kong .
.guan cheng shu se qi .wang shi wei quan mi .sai lu zhen ren qi .feng men zhuang shi ni .
liang tian ben wu hui .zhuo di cheng qi wu .ren sheng xing bu xiu .he men ke rong xi .

译文及注释

译文
并不是道人过来嘲笑,
时令将近寒食(shi),春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为(wei)别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情(qing)态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当(dang)作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
夺人鲜肉,为人所伤?
长期被娇惯,心气比天高。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯(fan)猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。

注释
(83)已矣——完了。
⑶都护行营:指安西节度使高仙芝的行营。行营:出征时的军营。太白:即金星。古时认为太白是西方之星,也是西方之神。
26. 是:这,代词,作主语。
(24)尚符玺郎:掌管帝王符节、玉玺的郎官。
⑧春华:春光,借喻少壮时期。
25.予:给

赏析

  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作(ta zuo)为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常(fei chang)时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人(shi ren)“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神(zhu shen)。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

释普济( 南北朝 )

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简 介

释普济 释普济,俗姓张,清流(今属福建)人。住县北归仁里狮子岩,好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。

乞校正陆贽奏议进御札子 / 丁翼

画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。
已报新回驾,仍闻近纳隍。文风销剑楯,礼物换旂裳。
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
"匹马萧萧去不前,平芜千里见穷边。关山色死秋深日,
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
"听经看画绕虚廊,风拂金炉待赐香。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 续雪谷

若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
紫云重叠抱春城,廊下人稀唱漏声。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
罗袜金莲何寂寥。"
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"


菩萨蛮·题梅扇 / 冯浩

"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。
车轮马迹今何在,十二玉楼无处寻。"
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。


湘南即事 / 李谨言

夜雨荆江涨,春云郢树深。殷勤听渔唱,渐次入吴音。"
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,


七里濑 / 任华

"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
还是去年今日时。且恋残阳留绮席,莫推红袖诉金卮。


满江红·仙姥来时 / 赵惇

不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去,列姓如丁作鹤来。


沁园春·答九华叶贤良 / 传慧

河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。"
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。


杵声齐·砧面莹 / 宝明

坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。
"衲外元无象,言寻那路寻。问禅将底说,传印得何心。
鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"


题西太一宫壁二首 / 倪南杰

"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
潼江水上杨花雪,刚逐孤舟缭绕飞。"
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。


鱼我所欲也 / 余榀

无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"
"社后重阳近,云天澹薄间。目随棋客静,心共睡僧闲。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
自是侬家无住处,不关天地窄于人。"
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。