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山泉煎茶有怀

元代 / 李景

"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。


山泉煎茶有怀拼音解释:

.shen ming shen shi liang cuo tuo .shi jiu xian sheng wen ruo he .
shi fa gui ming jiao .shi ren zhong guan hun .yi ci zi zhi gu .xin wei da miu ren .
ren ta rong bin sui nian gai .zui fan shan xiu pao xiao ling .xiao zhi tou pan hu da cai .
jia di zhang qing chi .ming zou yin zhu lu .guang xie wu wei rui .chang yan bin za cuo .
ci pan bu jin xing lu nan .lu you cui che zhou you lan .wo wen ci yu chang tai xi .
yao jian zhu lun lai chu guo .xiang ying lao dong shi jun gong ..
wei de xin zhong ben fen guan .ye zhuo man rong hua se nuan .qiu yin qie gu yu sheng han .
qian nian wan sui fu zi bu gan xiang mie wang .mo hou qian yu zai .
man chi ming yue si ti jiang .gao wu wu ren feng zhang mu ..
.jing nian bu mu yu .chen gou man ji fu .jin chao yi zao zhuo .shuai shou po you yu .
shi ren wei er yu mao quan .feng chui sheng duan tong zi zou .yu shi shang cun you zai tian .

译文及注释

译文
跂(qǐ)
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说(shuo)话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以(yi)普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁(pang)观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按(an)着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重(zhong)视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
你会感到宁静安详。

注释
(47)气交愤于胸臆:胸中闷气郁结,愤懑难平。
汤沸:热水沸腾。
抑:或者
⑻讼:诉讼。
⑷想忆:指别后思念。看来信:一作“望来信”。
④翠袖殷勤:指歌女殷勤劝酒。化用宋晏几道《鹧鸪天》词句“彩袖殷勤捧玉钟”意。翠袖:此处借指女子或妓女。
5:既:已经。

赏析

  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸(wan)”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令(xiao ling)群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏(yin yong)的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以(gu yi)“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很(shi hen)难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

李景( 元代 )

收录诗词 (1813)
简 介

李景 五代时人。前蜀王建时以布衣上封事数千言,切中机宜,拜眉山主簿。后不知所终。

念奴娇·赤壁怀古 / 方逢时

早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。


春不雨 / 丁三在

假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。


定风波·伫立长堤 / 蔡文范

胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 宋德方

自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。


唐雎不辱使命 / 范士楫

昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。


贼退示官吏 / 孙光宪

渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
何当一杯酒,开眼笑相视。"
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。


有子之言似夫子 / 赵扬

共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"


送陈章甫 / 赵清瑞

"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"


生查子·东风不解愁 / 郑用渊

何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。


满庭芳·落日旌旗 / 唐良骥

其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。