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谢张仲谋端午送巧作

唐代 / 徐之才

"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。


谢张仲谋端午送巧作拼音解释:

.da fan cong shi ben you xian .mu fu reng dang bei gu qian .hua rao lou tai shan yi guo .
yu ying xian dao xi .yi zuo bian qing bei .yin xu bo lun you .shi tui gong gan cai . ..bai ju yi
.si bai yu feng hai shang pai .gen lian peng dao yin tian tai .
gu yin ming shao ying .qi pei liu ri yue . ..meng jiao
.ling bai wu xin zhu bian qiu .bu neng tong qi ni tong xiu .
.lu bai cao you qing .huai zhou yi an ting .feng fan ji chu ke .tian di liang he xing .
du xuan jin xi yi ling long .yan jian song gui qiu yan bai .jiang shang lou tai wan ri hong .
.zheng dang tian xia dai yong xi .dan zhao zheng lai zao wei chi .yi ma cai gao you ai yi .
nan zhou cai feng wei jun sheng .gu yu chou she dai en ze .san qing yu tong lai he chi .
yi jing sui shuang bin .quan jia lao ban feng .wu cheng lai wang guo .zhe jin xie ting song ..
zeng kan yu fei yi hai qiang .xiao zhi dong yu yuan ri qi .ye tiao lian wan jin deng guang .

译文及注释

译文
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那(na)就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光(guang)武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流(liu)亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会(hui)计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚(mei)奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
刚(gang)开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。

注释
(13)掎:拉住,拖住。
⒉固: 坚持。
动乎其言:反映在他们的言辞里。
(14)货:贿赂
帅:同“率”,率领。
⑷华胥(xū):梦境。

赏析

  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  “只为来时(lai shi)晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  起首两句“今夕何夕兮(xi)搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花(rong hua)的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不(xiang bu)言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为(lai wei)线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知(wu zhi)己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  眼看自己年纪大了,仕途(shi tu)不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  诗分两层。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

徐之才( 唐代 )

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简 介

徐之才 《全唐诗》收《下山逢故夫》诗1首,列为世次爵里无考作者。按徐之才,《北史》卷九〇有传,丹阳(今属江苏)人,初仕梁,为豫章王萧综幕僚。后随萧综入北魏,历仕东魏、北齐,屡任要职,北齐后主时官至尚书左仆射、尚书令,封西阳郡王。武平间卒,年80岁,谥文明。《全唐诗》误作唐人收入。

咏萤 / 王世琛

"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
"野坐分苔席, ——李益
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
持此保寿命,服之颐性情。 ——皎然
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。


论诗三十首·其三 / 梅窗

"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈


归田赋 / 毕耀

骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 王仁堪

"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。


七绝·刘蕡 / 叶圭书

万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
清琴试一挥,白鹤叫相喑。欲知心同乐,双茧抽作纴。 ——孟郊"
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)


献仙音·吊雪香亭梅 / 张培基

在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
斗草撷玑珵。粉汗泽广额, ——孟郊
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 翟云升

"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
似着胭脂染,如经巧妇裁。 ——白居易
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 董史

当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 戚维

俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
冽唱凝馀晶。解魄不自主, ——孟郊


景星 / 王元启

已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
森沈列湖树,牢落望效园。 ——陆士修
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
忽遇南迁客,若为西入心。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。