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满江红·江行和杨济翁韵

两汉 / 郑弼

"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
金英分蕊细,玉露结房稠。黄雀知恩在,衔飞亦上楼。"
谁知到兰若,流落一书名。"
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
一枝思寄户庭中。"
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。


满江红·江行和杨济翁韵拼音解释:

.xia ma huang jie ri yu xun .chan chan shi liu jing zhong wen .
.huang que xian lai yi shu chun .bie shi liu jie zeng jia ren .
jin ying fen rui xi .yu lu jie fang chou .huang que zhi en zai .xian fei yi shang lou ..
shui zhi dao lan ruo .liu luo yi shu ming ..
cheng yi fen hua xia .yi shang ni jin shen .ta shi li ming bi .gui lu wu mi jin ..
zuo ri you ren song de shu pian huang juan ci .wu guai yi qi te jie wen .
.shi ma shuang shuang dang gu shu .bu zhi he dai gong hou mu .
zhu yan ning jian he .lin xue si fang fei .duo xie lao che ma .ying lian du yan fei ..
.gan tou wu liang feng niao niao .shui shang yun fan zhu fei niao .
ying nian long zhong zai ni zi .yu cui gan dan shi wang zhang ..
dao cha shu yuan jing .jiang yi yao tang chun .gui que gong cheng hou .sui che you ye ren ..
yi zhi si ji hu ting zhong ..
.wo zhou chu wang hai .xie shou jin shi mao .xiao shu kai peng yi .xin ming chang lu tao .

译文及注释

译文
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿(na)起扫帚打扫金殿尘埃,百无(wu)聊赖时手执团扇且共徘徊。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作(zuo)诗把她狠狠刺。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
  我听说过,李牧统率赵(zhao)国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉(han)朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞(sai),残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月(yue)亮又要西落。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。

注释
⑴石苍舒——字才美,京兆(即长安)人,善草隶书。人称“草圣三昧”。
氏:姓…的人。
毳(cuì)幕:毛毡制成的帐篷。
(17)博学宏词:柳宗元于796年(贞元十二年)中博学宏词科,年二十四。唐制,进士及第者可应博学宏词考选,取中后即授予官职。集贤殿:集贤殿书院,掌刊辑经籍,搜求佚书。正字:集贤殿置学士、正字等官,正字掌管编校典籍、刊正文字的工作。柳宗元二十六岁授集贤殿正字。
(47)帱(dào):覆盖。
⑤谁:《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云:“谁,一作人。”在:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注:“一作在。”
(31)杖:持着。
⑶秋色:一作“春色”。

赏析

  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗(shou shi)同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能(bu neng)(bu neng)成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  这是谢灵运一首典型的山水(shan shui)诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施(ze shi)以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久(yi jiu)的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”

创作背景

  这是一首送别之作。李使君当是初往梓州(治今四川三台)赴任,王维写此诗相赠。

  

郑弼( 两汉 )

收录诗词 (5459)
简 介

郑弼 郑弼,高宗绍兴四年(一一三四)为入内东头供奉官,直睿思殿,曾随张浚出师阆州。后因事出监宣州商税。事见《建炎以来系年要录》卷七五。今录诗三首。

采莲令·月华收 / 壤驷歌云

儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
依然望君去,余性亦何昏。"
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 璩从云

"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,
"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
月向雕弓满,莲依宝剑开。行师齐鹤列,锡马尽龙媒。
转步重崖合,瞻途落照昏。他时愿携手,莫比武陵源。"
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。


八声甘州·寄参寥子 / 仝语桃

"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。


鸡鸣歌 / 东门艳丽

"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。"
"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,
欲验少君方,还吟大隐作。旌幢不可驻,古塞新沙漠。"


古代文论选段 / 是易蓉

古树夕阳尽,空江暮霭收。寂寞扣船坐,独生千里愁。
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
"褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"


辛未七夕 / 匡芊丽

焚香入古殿,待月出深竹。稍觉天籁清,自伤人世促。
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
烟霄不可仰,鸾鹤自追随。"
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。


出塞作 / 营安春

口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 拜乙

"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
谷变波长急,松枯药未成。恐看新鬓色,怯问故人名。
"何处营求出世间,心中无事即身闲。


介之推不言禄 / 长孙志高

临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
对时先奏牙间将,次第天恩与节旄。
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
"楚国青芜上,秋云似白波。五湖长路少,九派乱山多。
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。


金陵酒肆留别 / 才盼菡

参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。
王维证时符水月,杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分,
"两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。