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采桑子·冷香萦遍红桥梦

两汉 / 刘壬

一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,


采桑子·冷香萦遍红桥梦拼音解释:

yi yin wei yi xing .san yu geng san fan . ..zhang xi fu .
yu jiang gan lian cai shu zhi .duo shao yu jian xie de cheng ..
zui yong tao hua cu qi yan .shao zhuang kuang feng shi shi hao .jing guo ning lv sui hua qian .
.wen dao zhang chen gai .pai huai shi shou dong .jun chuan fei bo yu .luo shui yi san gong .
wan pai liu quan ku xian zhi .kong shan yu jiao sui yun qi .gu mu deng qing xiao shan gui .
yin xie yi jia zhu .ying de ban nian yin ...shi shou xian ..
ke lai ting jian ri .niao guo zhu sheng feng .zao wan yao qing fu .zhong gui pu bu zhong ..
yin cha quan rao shi .feng guo jiao chui lou .yuan huan you he xing .pin xiong wu ji liu ..
xie yang fu yuan shui .gui niao xia shu lin .qian dong shi mo chu .liang feng cun luo zhen .
sha zhong cheng du qi .xiang wai yin shui zhao .hui shou ruo jing sui .ling zhou sheng liu tiao ..
zuo ri shi seng qun dai shang .duan chang you xi pi pa xian ..
bu ying dian ran xian yan yu .liu ji jiang jun gai shi gong ..
xiang wai yan xia you ju tong .ji du xiang liu qin gu san .pin wen hui su zhuo seng tong .
dui yue guang yi bing .lin chi ying bu gu .zhen jian fang gong ji .tong chu qi shu tu .
she wei cheng zhong bi zhi fo .ruo jiang ci hua bi liang kan .zong zai ren jian wei di yi ..
.jin nian chun yi dao jing hua .tian yu wu cao xue yuan jie .jia yi zhong shi gong dao fu .

译文及注释

译文
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
白袖被油污,衣服染成黑。
没有伯乐相马的好本领(ling)啊,如今让谁(shui)作评判才最公(gong)?
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人(ren)一个人忧愁地吟诗。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书(shu)籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送(song)一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很(hen)彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?

注释
2、那得:怎么会。
[44]骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。
眉未攒:则谓入了莲社,遁入了空门。
3.颠狂:放荡不羁。颠,即“癫”。
22.但:只
⒀孟光:汉代丑女,三十岁始与梁鸿成婚。后来一起逃到霸陵山中隐居,孟光举案齐眉以进食。全世以“举案齐眉”喻夫妻相敬相爱。台:台盘,盛食物的器皿。此指孟光的食案。一说“孟光台”是与“严子陵”相对应的一个人名。
五尺之僮:五尺高的小孩。僮:童仆

赏析

  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长(liu chang)卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元(sui yuan)日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁(de chou)雾。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了(liao)出来。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾(xu yu)之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气(yu qi)又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

刘壬( 两汉 )

收录诗词 (9738)
简 介

刘壬 刘壬,一名廷扬,字源深,三原人。监生。有《戒亭诗集》。

卜算子·烟雨幂横塘 / 慎乐志

"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交侵。 ——白居易
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"


枯鱼过河泣 / 刀南翠

松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
"寄隐霜台客,相思粉署人。 ——崔子向
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 呼延凌青

功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。


赠范金卿二首 / 段干困顿

孤标爽迈,深造精研。 ——汤衡
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
节候潜相应,星辰自合期。寸阴宁越度,长历信无欺。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 闪友琴

长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵


倦寻芳慢·露晞向晚 / 戎开霁

"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。


忆王孙·春词 / 系明健

顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 乌雅柔兆

不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
昔去遗丹灶,今来变海田。 ——刘蕃
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"


登乐游原 / 左丘奕同

好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
诗裁明月扇,歌索想夫怜。 ——武元衡
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 段干军功

雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"天若无雪霜,青松不如草。地若无山川,何人重平道。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,