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樵夫毁山神

宋代 / 饶金

时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。"
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
女娲炼五石,天缺犹可补。当其利口衔,罅漏不复数。
更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"
"万树香飘水麝风,蜡熏花雪尽成红。
妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
旅人莫怪无鱼食,直为寒江水至清。"


樵夫毁山神拼音解释:

shi tai yi xiang shi .sui hua tu zi jing .xi zhai yi zhi jiu .shuai lao yu shui qing ..
duan tong ying peng zhang .zhi nv xue qing cha .yin ba liu ti chu .tai jie ri ying xie ..
jin yi gong zi lian jun zai .shi zai bing ge cong ban yu ..
.zai yi can liang shu .wei wen kui zhuang tu .zong rao chang wei ming .zheng nai jian fei fu .
nv wa lian wu shi .tian que you ke bu .dang qi li kou xian .xia lou bu fu shu .
geng shen shang you tong qiao chu .huo shi qin ren wei ke zhi .
ye ren li luo dou hua chu .wu chou zi de xian ren shu .duo bing neng wang tai shi shu .
liang quan jiang zhuo zu .lan he ba zhi yi .yi ci jiang wei zeng .wei jun jin de zhi ..
.wan shu xiang piao shui she feng .la xun hua xue jin cheng hong .
qi reng xian jiu pi .yi zhi jin shi qing .ying bei gao ren xiao .you shen bu si ming ..
.xian men heng gu tang .hong shu yi jing shuang .du li wang qiu cao .ye ren geng xi yang .
lou dai yuan yin jiong .ting rong he wu kuan .z4shu yin yue hua .feng yao ou he dan .
chang wen shi ren yu .xi zi bu yi lao .lai shi dan yuan jun .shi lai yu peng dao ..
lian wai wu ren bao shui tong .xing yao bu li shen huang di .ji shu duo xiang yuan shan zhong .
ruo xiang cang zhou you xiao ao .jiang shan xu you shi tou cheng .
shi liu hong zhong duo jie wen .lao chou you du ying ru yue .chun meng wu xin zhi si yun .
lv ren mo guai wu yu shi .zhi wei han jiang shui zhi qing ..

译文及注释

译文
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色(se)虽好谁与我共赏。
阳光中微风摇动(dong)蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
今天是什么日子啊与王子同舟。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深(shen)夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
青冷(leng)的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
时光易逝,人事变迁,不(bu)知已经度过几个春秋。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?

注释
〔7〕敢,表敬副词,冒昧地。略,简略地,稍微。陈,陈述。其愚,我的愚见。惟,句首语气词,表希望。君子,对孙会宗的称呼。察,审察。焉,代词兼语气词,于是。
孝子不匮,永锡尔类:匮,尽。锡,通赐,给与。
(59)轼:车前横木。
(2)望极:极目远望。
⑦上九:《周易》每卦有六条爻辞,“上九”和下文的“六二”都是爻的名称。“不事王侯,高尚其事”是《蛊卦》的上九爻辞,即隐居不仕之意。
25.好:美丽的。

赏析

  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了(mei liao),又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流(ming liu);游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的(ming de)自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎(cong rong)书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

饶金( 宋代 )

收录诗词 (2777)
简 介

饶金 饶金,字廷赐。大埔人。明宪宗成化十三年(一四七七)举人,任汀州通判,升剑州知州,以疾乞归。着有《茶山诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二八有传。

二砺 / 蒋懿顺

湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。


东屯北崦 / 谭虬

云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
晚木蝉相应,凉天雁并飞。殷勤记岩石,只恐再来稀。"
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。


题临安邸 / 曾易简

"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
"承恩虽内殿,得道本深山。举世相看老,孤峰独自还。
迩来父子争天下,不信人间有让王。"
中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹,狂蔓看看及四邻。
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
"古来利与名,俱在洛阳城。九陌鼓初起,万车轮已行。
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。


西江月·井冈山 / 阎立本

七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"
"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
游归花落满,睡起鸟啼新。莫惜闲书札,西来问旅人。"
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
所以问皇天,皇天竟无语。"
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。


咏茶十二韵 / 赵善卞

"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,


箜篌谣 / 陈献章

公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。"
任是烟萝中待月,不妨欹枕扣舷归。"
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 魏儒鱼

"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。"
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 赵绛夫

三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 江淑则

酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
永播南熏音,垂之万年耳。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
"惠人须宰邑,为政贵通经。却用清琴理,犹嫌薄俗听。
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。


忆江南·衔泥燕 / 王步青

迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。
频攀峻过斗,末造平如砥。举首阂青冥,回眸聊下视。
小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
"金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。