译文
我猜想是瞿塘峡那样的(de)艰险遥远的道路阻隔约会的意(yi)外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失(shi)去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理(li)十分平常,不值得奇怪的。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
急(ji)于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
注释
⑾生事:生计。南亩田:泛指田地。
“九州”二句:写全盛时社会秩序安定,天下太平。豺虎:比喻寇盗。
6.擢(zhuó):伸出,拔出,抽出。这句是说,伸出细长而白皙的手。
⑼槛:栏杆。
②丛丛:群峰簇聚的样子。
153.步:步行的随从。骤处:乘车的随从停下。骤,驰;处,止。
⑤游宦:即宦游,离开家乡到外地去求官或做官。
⑻冷陉:山脉名称,在今辽宁开原。