首页 古诗词 夜游宫·竹窗听雨

夜游宫·竹窗听雨

清代 / 何麟

厉疾怜王。强者善。
钦若昊天。六合是式。
声传海内威远邦。称霸穆桓齐楚庄。
"先出也衣絺纻。后出也满囹圄。
"绿树春深,燕语莺啼声断续,惠风飘荡入芳丛,惹残红¤
风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无消息。"
万花明曲水,车马动秦川。此日不得意,青春徒少年。晴沙下鸥鹭,幽沚生兰荃。向晚积归念,江湖心渺然。
慵拙幸便荒僻地,纵听猿鸟亦何愁。偶斟药酒欺梅雨,却着寒衣过麦秋。岁计有时添橡实,生涯一半在渔舟。世人若便无知己,应向此溪成白头。
"要见麦,见三白。
吾谁适从。"
"素月闲秋景,骚人泛洞庭。沧波正澄霁,凉叶未飘零。
柳迎郊骑入,花近□庭开。宛是人寰外,真情寓物来。"
"挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。
强饮强食。诒尔曾孙。
黄金累千。不如一贤。"
"风切切,深秋月,十朵芙蓉繁艳歇。小槛细腰无力,
相马以舆。相士以居。
金炉珠帐,香霭昼偏浓¤


夜游宫·竹窗听雨拼音解释:

li ji lian wang .qiang zhe shan .
qin ruo hao tian .liu he shi shi .
sheng chuan hai nei wei yuan bang .cheng ba mu huan qi chu zhuang .
.xian chu ye yi chi zhu .hou chu ye man ling yu .
.lv shu chun shen .yan yu ying ti sheng duan xu .hui feng piao dang ru fang cong .re can hong .
feng yue ye .ji chu qian zong jiu ji .ren si yi .zhe hui wang duan .yong zuo zhong tian ge .xiang xian dao .gui ming lu .liang wu xiao xi ..
wan hua ming qu shui .che ma dong qin chuan .ci ri bu de yi .qing chun tu shao nian .qing sha xia ou lu .you zhi sheng lan quan .xiang wan ji gui nian .jiang hu xin miao ran .
yong zhuo xing bian huang pi di .zong ting yuan niao yi he chou .ou zhen yao jiu qi mei yu .que zhuo han yi guo mai qiu .sui ji you shi tian xiang shi .sheng ya yi ban zai yu zhou .shi ren ruo bian wu zhi ji .ying xiang ci xi cheng bai tou .
.yao jian mai .jian san bai .
wu shui shi cong ..
.su yue xian qiu jing .sao ren fan dong ting .cang bo zheng cheng ji .liang ye wei piao ling .
liu ying jiao qi ru .hua jin .ting kai .wan shi ren huan wai .zhen qing yu wu lai ..
.tiao jin jin deng hong jin .ren zhuo zhuo .lou chi chi .wei mian shi .
qiang yin qiang shi .yi er zeng sun .
huang jin lei qian .bu ru yi xian ..
.feng qie qie .shen qiu yue .shi duo fu rong fan yan xie .xiao jian xi yao wu li .
xiang ma yi yu .xiang shi yi ju .
jin lu zhu zhang .xiang ai zhou pian nong .

译文及注释

译文
怎(zen)么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百(bai)花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的(de)小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同(tong)飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远(yuan)很远。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上(shang)踏歌声。
只有牡丹才(cai)是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
人也是这样,只有通过学习(xi),才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
我将回什么地方啊?”

注释
⑶小栏高槛:小小的栏杆,高高的横槛。
⑤适:往。
[3]长:放声歌唱。《礼记·乐记》:“歌之为言也,长言之也。”注:“长言之,引其声也。”这里是放声高歌的意思。
78.托志乎素餐:王夫之《楚辞通释》:"托志素餐,以素餐为耻。"素餐:白吃饭。
25.芳蔼:芳菲繁荣。
①沾:润湿。

赏析

  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者(zuo zhe)愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止(er zhi)。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹(de tan)息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

何麟( 清代 )

收录诗词 (2842)
简 介

何麟 何麟,字子应(《舆地纪胜》卷一七九)。高宗绍兴十三年(一一四三)知嘉州(《建炎以来系年要录》卷一四八)。今录诗三首。

武陵春·走去走来三百里 / 太史文博

多少去年今日恨,御沟颜色洞庭来。"
旧欢时有梦魂惊,悔多情。
"陇云暗合秋天白,俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹,
粉箨半开新竹径,红苞尽落旧桃蹊,不堪终日闭深闺。
何处杜鹃啼不歇,艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝,
工语宁无玉,僧知忽有书。好期仙者叱,变化向庭隅。"
素业承家学有师,江湖声誉旧闻知。风生客座谈天处,云满山衣相地时。已向支干搜隐秘,更于龙虎探幽奇。何当示我青囊术,为尔凭轩一赋诗。
不知苦。迷惑失指易上下。


回车驾言迈 / 温乙酉

"舟张辟雍。鸧鸧相从。
以为民。氾利兼爱德施均。
羊头二四,白天雨至。
"相见稀,喜相见,相见还相远。檀画荔支红,金蔓蜻蜓软¤
末调亦何为,辄陪高唱难。惭非御徒者,还得依门栏。"
"不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡,
"红叶黄花秋又老,疏雨更西风。山重水远,云闲天淡,游子断肠中。
明其请。参伍明谨施赏刑。


东方之日 / 长孙雪

丹漆若何。"
微阴连迥竹,清韵入疏帘。耸势即空碧,时人看莫厌。
珊瑚枕腻鸦鬟乱,玉纤慵整云散。苦是适来新梦见,
凤楼十二神仙宅,珠履三千鹓鹭客。金吾不禁六街游,狂杀云踪并雨迹。"
徒劳水府寻,宛在玉堂阴。兰圃安虽窄,盆池映转深。
少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁。为惜珊瑚鞭不下,
夜长衾枕寒¤
空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅¤


柳梢青·岳阳楼 / 笔迎荷

故将纤纤玉指,偷拈双凤金线¤
风清引鹤音¤
武王怒。师牧野。
强起愁眉小。"
渔竿消日酒消愁,一醉忘情万事休。却恨韩彭兴汉室,功成不向五湖游。花满西园月满池,笙歌摇曳画船移。如今暗与心相约,不动征旗动酒旗。
"落花浮水树临池。年前心眼期。见来无事去还思。如今花又飞。
行存于身。不可掩于众。"
"春日迟迟思寂寥,行客关山路遥。琼窗时听语莺娇,


示三子 / 宗政爱静

香风簇绮罗¤
鸳帏深处同欢。
明其请。参伍明谨施赏刑。
露清枕簟藕花香,恨悠扬。
这个鼎炉解不解。养就灵乌,飞出光明海。"
"杨柳无风,轻惹春烟残雨。杏花愁,莺正语,画楼东¤
九疑黛色屏斜掩,枕上眉心敛。不堪相望病将成,
往日扁舟渡扬子,水榭风轩吾旧游。天籁动波蛟窟夜,云根倒影兔华秋。岚光漠漠浮京口,树色依依到石头。试与题诗分物色,玉箫吹月上扬州。


摽有梅 / 左丘胜楠

"垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐轻飞。拟倩游丝惹住伊。
"王道荡荡。不偏不党。
"生相怜。死相捐。
知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。"
霜积秋山万树红,倚岩楼上挂朱栊。白云天远重重恨,
"天地易位,四时易乡。
身外功名任有无。
罗衣隐约金泥画,玳筵一曲当秋夜。声颤觑人娇,


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 顿书竹

以聋为聪。以危为安。
"两条红粉泪,多少香闺意。强攀桃李枝,敛愁眉¤
烂熳三春媚,参差百卉妍。风桃诸处锦,洛竹半溪烟。
主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。
罗浮山下,有路暗相连。"
沧溟八千里,今古畏波涛。此日征南将,安然渡万艘。
日暖人逢鹿,园荒雪带锄。知非今又过,蘧瑗最怜渠。"
寿爵传三礼,灯枝丽九微。运广薰风积,恩深湛露晞。


论诗三十首·二十六 / 东郭癸酉

啼鸟似逐离歌,粉檀珠泪和¤
芳草丛生缕结,花艳艳,雨濛濛,晓庭中。
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
萧佺驸马子,邹昉骆驼儿。非关道德合,只为钱相知。
"碧染长空池似镜,倚楼闲望凝情。满衣红藕细香清。
高卷水精帘额,衬斜阳。
当时。绮罗丛里,知名虽久,识面何迟。见了千花万柳,比并不如伊。未同欢、寸心暗许,欲话别、纤手重携。结前期。美人才子,合是相知。"
道人独坐览辉楼,海底青天入座流。燕子飞来又飞去,游丝挂在玉帘钩。


官仓鼠 / 饶诗丹

别来情绪转难判,韶颜看却老。依稀粉上有啼痕,暗销魂。
羸带漳滨病,吟哀越客声。移居荒药圃,耗志在棋枰。
"宴堂深。轩楹雨,轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝,坐绕清浔。楚台风快,湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管,时换新音。
天应不许人全见,长把云藏一半来。"
遥将大壑近,暗与方壶连。白石颜色寒,老藤花叶鲜。
昨日太阳回照烛,转见天心重含育。早晚东风的发生,
雁翥天微雪,风号树欲春。愁章自难过,不觉苦吟频。"
凡间,只恋尘缘,又谁信壶中别有天。这道本无情,


中秋 / 有雪娟

论有常。表仪既设民知方。
看花长到牡丹月,万事全忘自不知。风促乍开方可惜,
但说道,先生姓吕。"
秋千期约。"
碧玉衣裳白玉人,翠眉红脸小腰身,瑞云飞雨逐行云¤
"独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结¤
真珠帘下晓光侵,莺语隔琼林。宝帐欲开慵起,恋情深。
飘飘罗袖碧云轻,画难成¤