译文
平(ping)原君赵胜拥有三千门客,出入随行(xing)。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供(gong)给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神(shen)的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母(mu)亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
申伯(bo)出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保(bao)证供给快驰骋。
注释
①去:离开。游:游宦。这句是说离开山泽而去做官已经很久了。
10、奚由:由奚,从哪里。奚,何,哪里。
叱嗟:怒斥声。而:你的。
代谢:相互更替。
⑶狸奴:指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。
饭颗山:山名。相传在长安一带。“饭颗山头”一作“长乐坡前”。长乐坡也在长安附近。