译文
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
亭中有(you)龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书(shu)斋空,只听拓碑声响登登。
又有谁肯为它铸就(jiu)饰金的马鞭。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳(ken)切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难(nan)道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚(yan)台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值(zhi)就在于这个"八哥眼"。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
注释
芙蓉”又称为“荷”、“莲”。象征义:一是取荷美好形象营造一种雅致的景象,或宁静或欢愉;二是取败荷的形象营造一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破败惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。这里则刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。
道谋:·过路人的意见。《诗经·小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。”
7.银字笙:管乐器的一种。调笙,调弄有银字的笙。
⑾下:一作“在”。巴陵:今湖南岳阳。
3. 凝妆:盛妆。
⑶蔷薇:植物名。落叶灌木,茎细长,蔓生,枝上密生小刺,羽状复叶,小叶倒卵形或长圆形,花白色或淡红色,有芳香。花可供观赏,果实可以入药。亦指这种植物的花。 唐韩愈《题于宾客庄》诗:“榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。”
⑴公︰鲁隠公。齐侯︰齐僖公。郑伯︰郑庄公。