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念奴娇·西湖雨感次素庵韵

宋代 / 曾几

招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
二章四韵十四句)
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
何意千年后,寂寞无此人。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵拼音解释:

zhao jun cnxi hu feng .feng zhi sheng xi qi liu liu .chui xuan yun xi san er fu .
wu di dang ping xi .cai ming he chong guang .zuo shi tong xiao ya .xian fu yan chang yang .
bie lian zhan tian qi .ren feng ying wu sheng .zhu wen shou zu lian .qiang yu hui cheng ming ..
.zheng gong jing lun ri .sui shi feng chen hun .ji dai qu gao wei .feng shi gan zhi yan .
wu wen cong ming zhu .zhi guo yong qing xing .xiao bing zhu nong qi .jin gu sui fang ning .
zhi jing xun ling cao .pai yun ting dong xiao .feng hou wan li wai .wei ken hou ban chao ..
.xi kou wen fa gu .ting rao deng cui ping .pan yun dao jin jie .he zhang kai chan jiong .
di sui jing nan qiao ke ni .jie tan bu zu sheng cheng wen .ta shi dai tian yu wan wu .
jiang shi du si .deng fu yi shi .ze liang zhen zhen .wu huo yao zhi .you ju gen di .
.bi ze he bi ze .wo ju xiang nan zi xiang bei .ke hen lin li jian .
er zhang si yun shi si ju .
he fang fei huai jing .ci di you gui ren .hui shou kong men wai .po ran yi huan shen ..
gan jue qi bu yu zhi qi .jing nan rui gong de jiang jun .yi ru jiao ying xia xiang yun .
.zhong tian ji cui yu tai yao .shang di gao ju jiang jie chao .sui you feng yi lai ji gu .
he yi qian nian hou .ji mo wu ci ren .

译文及注释

译文
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
登(deng)山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
居住在人(ren)世间,却没(mei)有车马的喧嚣。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆(zhuang)打扮的女子使人感到很俗气(qi)。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
国(guo)家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
  秦(qin)穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯(ken)还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。

注释
(1)秦将王翦破赵,虏赵王:这是公元前228年的事。《荆轲刺秦王》刘向 编 古诗是在第二年。
旧踪迹:指过去登堤饯别的地方。
⑼其:指代正在劳动的农民。傍:同“旁”。
少小:指年轻。罹(lí):遭遇。茕(qióng)独:孤独。茕:孤单,孤独。
⑵自宽:自我宽慰。《列子·天瑞》:“孔子曰:‘善乎,能自宽者也。’”

赏析

  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太(tian tai)美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是(jun shi)写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于(qing yu)行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意(zheng yi)味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

曾几( 宋代 )

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简 介

曾几 曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所着《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

葛藟 / 己以文

"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 实敦牂

朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"


山中雪后 / 澹台长春

举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。


白云歌送刘十六归山 / 闾丘胜平

"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"


乐游原 / 登乐游原 / 丰诗晗

王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"


横塘 / 项丙

邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,


解连环·怨怀无托 / 东千柳

放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
相看醉倒卧藜床。"
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。


玉楼春·空园数日无芳信 / 伟听寒

怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。


游天台山赋 / 莘寄瑶

盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。


青玉案·元夕 / 昌执徐

地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"