译文
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤(xian)德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善(shan)仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子(zi)、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中(zhong),起(qi)初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
你爱怎么样就怎么样。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记(ji)忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
往日勇猛,如今何以就流水落花。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
注释
14.见:动词活用作名词,见到的景象。
2.元:原本、本来。
⑻悲莫悲生离别三句:屈原《楚辞·九歌·少司命》:“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相识。”这里是对陈端仁说的。表示对陈端仁有深厚的感情。
6.迷花:迷恋花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。
复:又,再。
12、竟:终于,到底。
赏:赐有功也。
⑺榖(gǔ):树木名,即楮树,其树皮可作造纸原料。