苍梧谣·天
鸳鸯可羡头俱白，飞去飞来烟雨秋。"
孤直縆云定，光明滴水圆。泥情迟急管，流恨咽长弦。
"一想流年百事惊，已抛渔父戴尘缨。青春背我堂堂去，
柳暗桑秾闻布谷。"
波澜收日气，天自回澄寂。百越落掌中，十洲点空白。
"我看岳西云，君看岳北月。长怀燕城南，相送十里别。
自怜筑室灵山下，徒望朝岚与夕曛。"
不缘马死西州去，画角堪听是晓吹。"
不见千金子，空馀数仞墙。杀人须显戮，谁举汉三章。"
来向孤松枝上立，见人吟苦却高飞。"
苍梧谣·天拼音解释:
yuan yang ke xian tou ju bai .fei qu fei lai yan yu qiu ..
gu zhi geng yun ding .guang ming di shui yuan .ni qing chi ji guan .liu hen yan chang xian .
.yi xiang liu nian bai shi jing .yi pao yu fu dai chen ying .qing chun bei wo tang tang qu .
liu an sang nong wen bu gu ..
bo lan shou ri qi .tian zi hui cheng ji .bai yue luo zhang zhong .shi zhou dian kong bai .
.wo kan yue xi yun .jun kan yue bei yue .chang huai yan cheng nan .xiang song shi li bie .
zi lian zhu shi ling shan xia .tu wang chao lan yu xi xun ..
bu yuan ma si xi zhou qu .hua jiao kan ting shi xiao chui ..
bu jian qian jin zi .kong yu shu ren qiang .sha ren xu xian lu .shui ju han san zhang ..
lai xiang gu song zhi shang li .jian ren yin ku que gao fei ..
译文及注释
译文
梨花自然比白雪艳丽，清冷的(de)样子也赛过雪花，它散发出的香气一下就侵入衣服里。
大雁都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
积满哀怨啊积满思虑，心中烦闷啊饭也不想吃。
“赌具有饰玉筹码象牙棋，用来玩六簙棋游戏。
（墓中的）五个人，就是当周蓼洲(zhou)先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。到了现在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠(zhong)贤生祠旧址来安葬他们；并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛大隆重的事情呀！ 这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪(hao)放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名光荣显耀，为什么呢？ 我还记得周公被捕，是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天(tian)动地。差役们按着剑柄上前，问：“在为谁悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久，他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
剥去我们身上的衣服，夺掉我们口中的粮食。
独自一人在沧江上游玩，整天都提不起兴趣。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
注释
115、父母：这里偏指母。
3.若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
⑷《南齐书》：谢朓，字玄晖，陈郡阳夏人。少好学，有美名，文章清丽。
①还郊：回到城郊住处。
（26）无孔子：意思是没有大智的圣人。
⒄殊：远。嗟：感叹。
①孝友：善事父母为孝，善事兄弟为友。
赏析
这首承上一首的朝廷用人不当，进而写宦官专权。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时(jin shi)亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳(li yang)府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话，这里就是含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。试想，新人过门后，若能让一大家子都和睦幸福，仅有美丽的脸蛋是不够的，必得有颗善良的心，才能让公婆姑嫂叔伯接受，才能被夫家的人所接纳，日子才能和顺美满，其乐融融。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；而后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
“一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花，虽然没有娇娆富贵之态，却朴实亲切，在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”，却幽雅高洁，具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下，在潺湲小溪的伴奏之中，那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美，同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比，形成往复回环的节律，对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ，写月用“一溪”，比用“一轮”更为新奇，它不但同时写到溪水 ，有一箭双雕的效果，而且把不可揽结的月色，写得如捧手可掬，非常生动。
而韩愈此颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单介绍了子产对乡校的看(de kan)法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
“新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻，怨“新人不如故”。这六句具体比较，是全诗的画龙点睛之笔。一般来说，女子被休弃，总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条（参《大戴礼记·本命篇》）。这位妇女的被休弃，看来与七条都不沾边，因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子，可以随便找个什么理由，如手脚笨拙，劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较，说明弃妇手脚不笨，劳动并不偷懒，这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者，喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步，不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自(zi zi)述其行为的乖张无理，实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说，这最后六句的男子比较之词，不仅使弃妇的形象变得丰满起来，而且全诗的主题思想也深化了。另外，截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事，却不易展示诗中人物与事件的过去和未来；而篇末让男子作一比较，不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸，一切了然，而且连“新人”今后将遭受何种命运，亦可大致预见。故此种匠心安排，使时空领域大为开拓，而作品的容量亦有逾常品了。
第二段，作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后，接着“下车”二句是颂扬他的政绩，虽是谀词，但乃行文必不可免。以下“道迄”四句，指出黄鹤楼在当地所起的作用，是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是(yu shi)”相照应，“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”（《文苑英华》本无此四字）。紧接“极长川”两句，是以穆名宁的身分远望河山，触景生情，不免追念东汉末年因见王室衰微，登楼兴感而作《登楼赋》的王架；又因穆名宁身在黄鹤楼，就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至，进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲，因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记(lou ji)》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动，顺理成章，组合严密。这里，作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人，在特定环境里有那么一些想法，是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹，也就更合乎情理了。
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
单从写景角度说，用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰，确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景，而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
杨贵妃佳人绝色，明皇认为她能“倾国倾城”，以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此，危难来时只要玉环使个媚眼，就不愁安禄山不“倾马倾人”，也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时(jin shi)亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳(li yang)府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话，这里就是含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。试想，新人过门后，若能让一大家子都和睦幸福，仅有美丽的脸蛋是不够的，必得有颗善良的心，才能让公婆姑嫂叔伯接受，才能被夫家的人所接纳，日子才能和顺美满，其乐融融。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；而后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
“一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花，虽然没有娇娆富贵之态，却朴实亲切，在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”，却幽雅高洁，具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下，在潺湲小溪的伴奏之中，那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美，同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比，形成往复回环的节律，对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ，写月用“一溪”，比用“一轮”更为新奇，它不但同时写到溪水 ，有一箭双雕的效果，而且把不可揽结的月色，写得如捧手可掬，非常生动。
而韩愈此颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单介绍了子产对乡校的看(de kan)法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
“新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻，怨“新人不如故”。这六句具体比较，是全诗的画龙点睛之笔。一般来说，女子被休弃，总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条（参《大戴礼记·本命篇》）。这位妇女的被休弃，看来与七条都不沾边，因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子，可以随便找个什么理由，如手脚笨拙，劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较，说明弃妇手脚不笨，劳动并不偷懒，这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者，喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步，不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自(zi zi)述其行为的乖张无理，实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说，这最后六句的男子比较之词，不仅使弃妇的形象变得丰满起来，而且全诗的主题思想也深化了。另外，截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事，却不易展示诗中人物与事件的过去和未来；而篇末让男子作一比较，不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸，一切了然，而且连“新人”今后将遭受何种命运，亦可大致预见。故此种匠心安排，使时空领域大为开拓，而作品的容量亦有逾常品了。
第二段，作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后，接着“下车”二句是颂扬他的政绩，虽是谀词，但乃行文必不可免。以下“道迄”四句，指出黄鹤楼在当地所起的作用，是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是(yu shi)”相照应，“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”（《文苑英华》本无此四字）。紧接“极长川”两句，是以穆名宁的身分远望河山，触景生情，不免追念东汉末年因见王室衰微，登楼兴感而作《登楼赋》的王架；又因穆名宁身在黄鹤楼，就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至，进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲，因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记(lou ji)》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动，顺理成章，组合严密。这里，作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人，在特定环境里有那么一些想法，是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹，也就更合乎情理了。
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
单从写景角度说，用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰，确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景，而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
杨贵妃佳人绝色，明皇认为她能“倾国倾城”，以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此，危难来时只要玉环使个媚眼，就不愁安禄山不“倾马倾人”，也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
创作背景
唐宪宗元和六年（811）至八年，白居易因母亲逝世，离开官场，回家居丧，退居于下邽渭村（今陕西渭南县境）老家。退居期间，他身体多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗，就作于这一期间的元和“八年十二月”。
杨季鸾( 隋代 )
收录诗词 (3976) 首
简 介
杨季鸾 湖南宁远人，字紫卿。年十二，以《春草诗》得名。为魏源、陶澍等所推重。咸丰元年举孝廉方正，官翰林院待诏。归后侨寓零陵，主讲濂溪书院。有《春星阁诗钞》。
咏槿
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色，树凌金气发秋光。
岩隐悬溪瀑，城居入榻尘。渔舟即拟去，不待晚年身。"
"城高不可下，永日一登临。曲槛凉飙急，空楼返照深。
门咽通神鼓，楼凝警夜钟。小臣观吉从，犹误欲东封。
辛苦文场久，因缘戚里深。老迷新道路，贫卖旧园林。
众水喧严濑，群峰抱沉楼。因君几南望，曾向此中游。"
浮生自得长高枕，不向人间与命争。"
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上，已开尘席画屏中。
送孟东野序
珠卷迎归箔，雕笼晃醉纱。唯无难夜日，不得似仙家。"
"王俭风华首，萧何社稷臣。丹阳布衣客，莲渚白头人。
弱植叨华族，衰门倚外兄。欲陈劳者曲，未唱泪先横。"
西风静起传深夜，应送愁吟入夜禅。"
车轮南北已无限，江上故人才到家。"
悔逐迁莺伴，谁观择虱时。瓮间眠太率，床下隐何卑。
"烟暖池塘柳覆台，百花园里看花来。烧衣焰席三千树，
共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。"
红芍药·人生百岁
独立蒹葭雨，低飞浦屿风。须知毛色下，莫入鹭鸶丛。
独携一榼郡斋酒，吟对青山忆谢公。"
同来不得同归去，故国逢春一寂寥。"
武陵洞里寻春客，已被桃花迷不归。"
"寒空动高吹，月色满清砧。残梦夜魂断，美人边思深。
宛陵楼上瞪目，我郎何处情饶。
"万里衔芦别故乡，云飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪，
"自尔出门去，泪痕长满衣。家贫为客早，路远得书稀。
新嫁娘词三首
黥阵人人慑，秋星历历分。数篇留别我，羞杀李将军。"
翁曾豪盛客不见，我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林，
夜饮一壶。杞天崩，雷腾腾，桀非尧是何足凭。
"松根满苔石，尽日闭禅关。有伴年年月，无家处处山。
"东西车马尘，巩洛与咸秦。山月夜行客，水烟朝渡人。
生涯贫帝里，公议到台司。室冷沾苔藓，门清绝路岐。
梅仙自是青云客，莫羡相如却到家。"
"祝融绝顶万馀层，策杖攀萝步步登。
谢亭送别
天子待功成，别造凌烟阁。"
文字波中去不还，物情初与是非闲。
只宜裁密诏，何自取专城。进退无非道，徊翔必有名。
乳滴茅君洞，鸦鸣季子祠。想知佐理暇，日有咏怀诗。"
绕床唿卢恣樗博，张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横，
谁知更有芙蓉浦，南去令人愁思长。"
一棹三湘浪，单车二蜀尘。伤秋各有日，千可念因循。"
翠桐犹入爨，清镜未辞尘。逸足思奔骥，随群且退鳞。
眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪
直到春秋诸列国，拥旄才子也应无。"
丹成道士过门数，叶尽寒猿下岭稀。
"三月三日天清明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内，
西峰话别又须去，终日关山在马前。"
清水莫教波浪浊，从今赤岭属长安。"
夜吟关月静，秋望塞云高。去去从军乐，雕飞代马豪。"
"巩树先春雪满枝，上阳宫柳啭黄鹂。
樛枝势夭矫，忽欲蟠拏空。又如惊螭走，默与奔云逢。
九歌·湘君
暮雨啼螀次，凉风落木初。家山太湖渌，归去复何如。"
玉笛数声飘不住，问人依约在东头。
"钓轮形与月轮同，独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信，
栏围红药盛，架引绿萝长。永日一欹枕，故山云水乡。"
山居衣以草，生寄药随身。不食长无疾，年知出十旬。"
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热，海雨随风夏亦寒。
海明三岛见，天迥九江分。搴树无劳援，神禾岂用耘。
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印，日移松影过禅床。
有赠
沈约只能瘦，潘仁岂是才。杂情堪底寄，惟有冷于灰。"
雨气消残暑，苍苍月欲升。林间风卷簟，栏下水摇灯。
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃，玉佩升坛步武回。
"莫将凡圣比云泥，椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米，
马嘶花径醉归时。声名本自文章得，藩溷曾劳笔砚随。
自恨青楼无近信，不将心事许卿卿。"
风带巢熊拗树声，老僧相引入云行。
穴通茆岭下，潮满石头西。独立生遥思，秋原日渐低。"
秋浦歌十七首
自此尘寰音信断，山川风月永相思。"
贵主西还盛汉宫。定是庙谟倾种落，必知边寇畏骁雄。
"黄河摇溶天上来，玉楼影近中天台。龙头泻酒客寿杯，
"三月三日天清明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内，
陪臣自讶迷津久，愿识方舟济巨川。"
"颗如松子色如樱，未识蹉跎欲半生。
昨夜双钩败，今朝百草输。关西狂小吏，惟喝绕床卢。"
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处，寒鸦辽乱叶红时。
满江红·思家
残云挂绝岛，迥树入通津。想到长洲日，门前多白苹."
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑，庙枕长溪挂铁衣。
"劚药去还归，家人半掩扉。山风藤子落，溪雨豆花肥。
浪晓戈鋋里，山晴鼓角中。甲开鱼照水，旗飏虎拏风。
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事，十家三国争光辉。
"阙下经年别，人间两地情。坛场新汉将，烟月古隋城。
捧日惟愁去国遥。朱户昨经新棨戟，风帆常觉恋箪瓢。
亭树霜霰满，野塘凫鸟多。蕙兰不可折，楚老徒悲歌。"