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臧哀伯谏纳郜鼎

先秦 / 洪咨夔

日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿苹香客船。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。


臧哀伯谏纳郜鼎拼音解释:

ri wang tian chao jin .shi you ying lu chang .qing yan jian ke zhou .hui nian ji cang lang .
yu fa hong yan luo .hui dong fu rong pi .e e san yun gong .su su zhen lv gui .
.xuan mo sheng en tong .you lai shu gui tong .hu wen kui yue man .xiang ju kou yun zhong .
ren su diao yuan qi .ge zhong yi ya sheng .kong can yao shun ri .zhi de yao nan ming ..
chang cai cheng lei luo .duan he qiang pian xuan .tu yang peng lai di .he jie bu rang yuan ..
guo men shui zheng jia .lv shi mou gui xuan .jiao ri mei chun shui .lv ping xiang ke chuan .
qu qu tao hua yuan .he shi jian gui xuan .xiang si wu zhong ji .chang duan lang jiang yuan ..
ping sheng hu ru meng .bai shi jie cheng xi .jie qi jing hua nian .hui wen qie si ji .
jiang lun pei zhu zi .wen zhang de jiu peng .shi yuan duo shang ji .shuai bing hen wu neng ..
.rui xue chu ying chi .han xiao shi ban geng .lie yan yao jiu ban .ke zhu xian shi cheng .
meng yang ti jian ge .zi yun xian gan quan .si xu kuang qian li .wan mian jiang shi nian .
.zheng xi zhu jiang yi ru jun .bao de shui neng bu gu xun .shen zhu sai hong lai wan li .
hao shi bu jin xin .he neng bao qi shen .duo jun zhong ran nuo .yi qi yao xiang tuo .

译文及注释

译文
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的(de)血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放(fang)了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也(ye)不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小(xiao)步走路的失意丧气?
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
播撒百谷的种子,
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深(shen)深的愁绪。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?

注释
梅雨:本指初夏产生的阴雨天气。因时值梅子黄熟,故亦称黄梅天。
(26)乐毅:魏国人,燕昭王任为上将军,曾为燕伐齐,破齐七十余城。
饱:使······饱。
⑼风流云散:风吹过,云飘散,踪迹全消。比喻人飘零离散。汉王粲《赠蔡子笃》诗:“风流云散,一别如雨。”
⑧向使:如果。未稔:没成熟,没达到顶点。
⑸瓜州:在长江北岸,今江苏省邗江县南部,与镇江市隔江相对,向来是长江南北水运的交通要冲。
(65)周郎:指三国时吴国名将周瑜,因娶美女小乔为妻而更加著名。这里借喻吴三桂。

赏析

  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度(du)安闲(an xian)隐逸的生活。因而(er)诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望(yuan wang)。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大(yi da)段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们(ren men)认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

洪咨夔( 先秦 )

收录诗词 (5628)
简 介

洪咨夔 洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。于潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。着作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。

好事近·夕景 / 费莫万华

"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。


九歌·少司命 / 叫初夏

颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
照日龙虎姿,攒空冰雪状。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"


大林寺桃花 / 枫蓉洁

"北伐昧天造,王师示有征。辕门统元律,帝室命宗英。
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡,荆棘烟尘满归路。
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。


石壁精舍还湖中作 / 湛叶帆

烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。
"逢着平乐儿,论交鞍马前。与酤一斗酒,恰用十千钱。
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,


蝶恋花·暮春别李公择 / 蒯涵桃

已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。


善哉行·伤古曲无知音 / 卯寅

铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 乌雪卉

为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。


塞下曲 / 敏翠荷

东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。


题扬州禅智寺 / 翠晓刚

惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
"莫叹江城一掾卑,沧洲未是阻心期。
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 东方绍桐

"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。