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甘草子·秋暮

先秦 / 傅熊湘

别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
自可殊途并伊吕。"
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
"旅棹依遥戍,清湘急晚流。若为南浦宿,逢此北风秋。
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。


甘草子·秋暮拼音解释:

bie hou xiang si jiang shang an .luo hua fei chu du juan chou ..
di shuo yan zheng ji .ren cheng lao bing yu .yin qin bao jia fu .mo gong jiu bei shu ..
.yi yue zhu ren xiao ji hui .xiang feng xiang shi qie xian bei .
zi ke shu tu bing yi lv ..
shi tai en ze pu .gong cheng xing zhui xin .geng ge yang zhao hui .qie bi hua feng ren ..
jin chao cu zhen wei jun zou .bu xiang su liu chuan ci xin ..
.yao pu gao qiu hui .jin gui feng zhao chen .zhu lun tian shang ke .bai shi dong zhong ren .
xie feng mi qie jian .you ke duo chen zi .yi yu du wu yan .huan zhuo nai sui shi .
luo ri xing ren jian wu lu .chao wu ru yan man gao lou ..
he fa xing hua xiang ying hao .xian jun zhong ri zui ru ni ..
.lv zhao yi yao shu .qing xiang ji wan liu .ruo wei nan pu su .feng ci bei feng qiu .
wu tong xiu chao yang .shang you wei feng wen .zhong dai jiu cheng zou .lai yi rui wu jun ..
sheng hun mang ji .hu xi qun lai .wan ren hui jin .kan kan you li .lu qian shui ji .
zui li yin duo gan .chou zhong yu qiang yan .hua lin feng fei jing .zhan di shi huang yuan .
.qun feng guo yu jian cong cong .song xia fei jiong bai he shuang .xiang tou jing chuang long hui bai .
dong men gui lu bu kan xing .shen sui huan jing lao duo shi .ji xue chan xin yan you ming .

译文及注释

译文
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之(zhi)(zhi)中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇(yu)合。就这样亲热的依偎着,也(ye)未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边(bian)停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来(lai)磨玉英。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其(qi)他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
“魂啊回来吧!
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
大水淹没了所有大路,
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文(wen)公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。

注释
⑨曛(xūn):日落时的余光。
3. 偃(yǎn)松:常绿小乔木,分枝很多,大枝伏在地面上,末端斜面向上,针状叶,雄花黄色,雌花紫色,球果紫褐色,种子略呈卵形。
⑿客里:离乡在外期间。唐牟融《送范启东还京》诗:“客里故人尊酒别,天涯游子弊裘寒。”白石是江西人,当时住苏州。
内:内人,即妻子。
⑤追攀:追逐拉扯,表示依依不舍的样子。 
⑤天真:天然本性、不加雕饰的本来样子。冯延巳《忆江南》词之一:“玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真。”
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气,熟芬芳,能通九窍,去疾病,故载于帽子上。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子,屈原《涉江》一诗云:“带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼。”

赏析

  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有(zhong you)才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事(bi shi)”而“不惜残年”的坚强意志。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片(yi pian)精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白(si bai)话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

傅熊湘( 先秦 )

收录诗词 (3163)
简 介

傅熊湘 傅熊湘(1882—1930),湖南醴陵人,早年留学日本弘文学院。1906年与宁调元、陈家鼎、仇亮等在上海创办《洞庭波》杂志,与胡适、丁洪海等编辑《兢业旬报》,宣传革命。1916年,袁世凯毙命,程潜督师入湘。傅熊湘出主《长沙日报》,因抨击北洋军阀,报馆被毁。1920年,张敬尧被逐出湖南,傅回醴陵,在县城创办醴泉小学,主编《醴陵旬报》、《通俗报》。后历任湖南省参议员、省长署秘书、湖南通俗教育馆馆长、中山图书馆馆长、第三十五军参议,沅江县县长、安微省民政厅秘书、省棉税局局长等职。1930年12月病逝,葬于西山。

八归·湘中送胡德华 / 杨学李

"晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。
闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"
"太一天坛天柱西,垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝,


善哉行·有美一人 / 吉珩

"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
"出门山未曙,风叶暗萧萧。月影临荒栅,泉声近废桥。
永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。
已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。


子夜四时歌·春风动春心 / 傅为霖

"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
轻埃随拂拭,杂籁满铿锵。暗想山泉合,如亲兰蕙芳。


周颂·昊天有成命 / 秦燮

迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
"城郭喧喧争送远,危梁袅袅渡东津。
暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"


忆王孙·短长亭子短长桥 / 李赞范

"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
"桑干归路远,闻说亦愁人。有雪常经夏,无花空到春。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直,心随黄雀绕檐飞。
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
任重功无立,力微恩未酬。据鞍惭齿发,责帅惧春秋。
"春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。


薤露行 / 杜羔

唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
江海正风波,相逢在何处。"
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
"子城风暖百花初,楼上龟兹引导车。


送魏郡李太守赴任 / 黎象斗

优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。
一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
"两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静,
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 何逊

"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
"玄冥怒含风,群物戒严节。空山顽石破,幽涧层冰裂。


柳梢青·岳阳楼 / 严曾杼

"夜来花欲尽,始惜两三枝。早起寻稀处,闲眠记落时。
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
"高台高高画角雄,五更初发寒城中。寒城北临大河水,
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
报国从来先意气,临岐不用重咨嗟。"
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,


如梦令·池上春归何处 / 孙璋

鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
若容在溪口,愿乞残雪英。"
报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。