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临江仙·寒柳

南北朝 / 海遐

"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。"
"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。
"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"
朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。"
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。


临江仙·寒柳拼音解释:

.ye si seng fang yuan .tao qian yin ke lai .niao xuan can guo luo .lan bai ji hua kai .
.gu di ying bai lu .wan li yi fan qian .chao zuo jiao tian yu .yun cheng zhu hai yan .
xin yi qiong zhi wang bu jian .ji hui xu shi bi luo yi ..
.qiu cheng lin gu lu .cheng shang wang jun huan .kuang ye ru han cao .du xing sui yuan shan .
yi dou sheng you zai .xiao zai dao yi qiong .wen tian ying mo mo .gui zhai tai cong cong .
.yi xi zheng nan fu nei you .jun jia dong ge zui yan liu .zong heng lian ju chang qin xiao .
lan ji tong huang jing .niu yang chu gu cheng .mao ling qiu zui leng .shui nian yi shu sheng ..
shi ren mo xiao chi zhong shui .qian chu wu fang you wo long ..
dang shi qiao cui ti ming ri .han zu long qian wei shang tian ..
chao wei geng zhong ren .mu zuo dao qiang gui .xiang kan fu zi xue .gong ran cheng hao shui .
feng du xiao sheng yuan .he di wu cai shen .ye tai liu ce shi .qi chuang ji hui yin .
luo xia reng chuan jian .guan xi yu jin bing .shui zhi wu hu wai .zhu jiang dan zheng ming ..
.gu niao you hu er .shan ren xi zhan jin .huai zai ge sheng si .chang yi tu deng lin .
ceng ge biao jing lu .fei meng qie yun xiang .chong jin de gao bu .qing tiao ji yuan fang .
mei ren zui qi wu ci di .duo cha yi pei man zhong ting .ci shi dan yuan ke jun yi .
dai zhuo qi rong yi .shou cheng huo you you .wen weng jiu xue xiao .zi chan xi tian chou .

译文及注释

译文
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么(me)呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献(xian)公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那(na)又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西(xi)是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分(fen)别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
  先王(wang)的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
往日听说南亩田(tian),未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
蒸梨常用一个炉灶(zao),
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
在十字路口,不敢与你长时交谈,

注释
(8 )然后徐行,徐:慢慢地。
⑹淮西有贼:指盘踞蔡州的藩镇势力。
⑥寻:八尺为一寻。
②见(xiàn)于王:被齐王召见或朝见齐王。
以:因而。

赏析

  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一(liao yi)层哀愁,十分巧妙地为尾联的表(de biao)情达意伏下一笔。
  思想内容
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞(ci)长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用(gu yong)以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

海遐( 南北朝 )

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简 介

海遐 海遐,字介旭,宜兴人。

点绛唇·饯春 / 淳于振杰

"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。
谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
百啭黄鹂细雨中,千条翠柳衡门里。门对长安九衢路,
稚子不待晓,花间出柴门。"
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
"圣代为迁客,虚皇作近臣。法尊称大洞,学浅忝初真。
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。


南歌子·游赏 / 买火

更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
田头逢饷人,道君南山行。南山千里峰,尽是相思情。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"


江城子·清明天气醉游郎 / 咎楠茜

旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。


长信秋词五首 / 端木国臣

晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。
"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
"一东一西垄头水,一聚一散天边霞。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 尉飞南

琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
爱而伤不见,星汉徒参差。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
华星映衰柳,暗水入寒塘。客心定何似,馀欢方自长。"
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,


菁菁者莪 / 西雨柏

今呈胸臆事,当为泪沾巾。"
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。
晚笋难成竹,秋花不满丛。生涯只粗粝,吾岂讳言穷。"
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。


生查子·窗雨阻佳期 / 图门甲寅

"载酒入烟浦,方舟泛绿波。子酌我复饮,子饮我还歌。
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒,为我浇酒祝东流。
"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
丹旐发江皋,人悲雁亦号。湘南罢亥市,汉上改词曹。
东堂桂树何年折,直至如今少一枝。"


苏秀道中 / 千映颖

空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
当今圣天子,不战四夷平。"
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
恶心床上铜片明,照见离人白头发。"


出居庸关 / 苍卯

夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
"乡人去欲尽,北雁又南飞。京洛风尘久,江湖音信稀。
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
"玉楼倾倒粉墙空,重叠青山绕故宫。


柳梢青·吴中 / 字志海

玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
愿得烧丹诀,流沙永待师。"