首页 古诗词 咏蝉 / 在狱咏蝉

咏蝉 / 在狱咏蝉

南北朝 / 陈烓

"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。


咏蝉 / 在狱咏蝉拼音解释:

.ling xi fen wu xie .jiao jing qing xin yan .kong se bu ying shui .qiu sheng duo zai shan .
dui yan su ma chou .jia jian yun dang fu .mei yu dong dan qing .gui zi yan qin shu .
.yan men san jing mei tai lv .che ma shui lai lou xiang jian .wo qi qin shu gong gan bing .
jin tao lan shu mei ren tou .feng jing bao shan pin fan chi .long ju jin bian bu zhuan tou .
fu sheng he ku lao .chu shi fang xing le .ji yu da sheng ren .xu zhi jiu sheng yao ..
jiu yuan xun ci shan .zhi jin jie wei neng .zhe guan hu dong zou .wang cheng ku xiang reng .
.da xian cai guo xi ke zhi .zhi kong yan yi fu xin qi .
du mu jiu ju ping mai qu .ta nian li zhang yuan tong gui ..
yan qiao he neng zhuang bu de .zhen qin yi shou jie zi xun .qi hua guai mu fei yin zhi .
da xiao zhuan shu san shi jia .tang chao li li duo ming shi .xiao zi yun jian wu dao zi .
yan se sui chao lu .xin xiang zhu wan feng .he xu dai ling luo .ran hou shi zhi kong ..
.wan wu zhong xiao sa .xiu huang du yi qun .zhen zi zeng mao xue .gao jie yu ling yun .
.du he li jiang yue .gu fan ling chu yun .qiu feng leng xiao se .lu di hua fen fen .

译文及注释

译文
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为(wei)辽阔无边(bian)。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出(chu)外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那(na)些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借(jie)酒力发红。
  臣李密陈言:我因命(ming)运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。

注释
145、婵媛(chán yuán):牵挂。
12、去:离开。
⑧弦上黄莺语:此句是指琵琶之声犹如黄莺的啼叫。
⑶空波:广大宽阔的水面。明:清晰。
(18)醴(lǐ):甜酒。
⑵因有人来,故宿鸟惊喧。杜甫是走回来的,所谓“白头拾遗徒步归”,他曾向一个官员借马,没借到。“千里至”三字,辛酸中包含着喜悦。
②危弦:急弦。
⑺桔槔(jiégāo):亦作“桔皋”。井上汲水的工具。在井旁架上设一杠杆,一端系汲器,一端悬、绑石块等重物,用不大的力量即可将灌满水的汲器提起。《庄子·天运》:“且子独不见夫桔槔者乎,引之则俯,舍之则仰。”
(7)”林梢挂”:挂在树梢上。

赏析

  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表(di biao)达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且(er qie)也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心(de xin)理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢(bu gan)露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水(yi shui)的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格(feng ge),常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻(fei ce)的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

陈烓( 南北朝 )

收录诗词 (9722)
简 介

陈烓 陈烓(1449~1527年),陈叔刚胞侄,字文用,号蒙庵,晚号留余。明成化十四年(1478年)进士,任潮州推官,饶平山民抗拒官府苛税,陈烓前往处置,十日即告安定。他巡行之处,冤民有从数百里外前往告状者,立即判决,案无滞留。后升南京御史,巡视两浙,奏劾贪吏监司以下13人,名声大起。弘治元年(1488年),陈烓上疏奏苏民困等8事,均被采纳,后升广西佥事、浙江佥事,以病辞归。

北征 / 呼延金鹏

帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,


蝶恋花·上巳召亲族 / 宜岳秀

室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
借势因期克,巫山暮雨归。"
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,


水仙子·讥时 / 范姜晓芳

"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。


夜书所见 / 太叔心霞

"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
荣名等粪土,携手随风翔。"
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"


申胥谏许越成 / 翦怜丝

一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。


饮酒·其六 / 富察愫

"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
着书复何为,当去东皋耘。"
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
君到故山时,为谢五老翁。"
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。


点绛唇·黄花城早望 / 申屠亚飞

雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,


雁儿落过得胜令·忆别 / 杉茹

阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。


寄欧阳舍人书 / 那拉河春

"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
此实为相须,相须航一叶。"
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。


赠刘司户蕡 / 闭丁卯

"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"