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殿前欢·大都西山

五代 / 曾燠

"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
灭烛每嫌秋夜短。"
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
山水不移人自老,见却多少后生人。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,


殿前欢·大都西山拼音解释:

.yao tou pi .sui yu po .zhi shi wei zeng jing shui huo .ruo jing shui huo shao cheng zhuan .
.ke xing qiu de xiang .shi shi wei chang mian .lin yu fang wei yu .fei yan qi shi yan .
yi su kong yu fei .shu chao zheng guan ming .du shu cheng wei leng .gao chen di huan qing .
yao yao ming ming mo wen ya .diao chong zhuan ke dao zhi hua .shou zhong jue xue fang zhi ao .
jin ri deng hua yan .shao jue shen yang yang .fang huan cang lang lv .ju kong bai ri guang .
zhe yao kui ru dou .ding zu she bing xi .ran han hui lan cui .seng ming ji chu ti .
mie zhu mei xian qiu ye duan ..
wan qing he tian rong .xi ran wu yun zu .qiao qian zhu xian ling .chao yao sui ming mu .
cui dou yan yan hua bu cheng .gui hua pu mo za fang xin .bo xia sao xue he yun mu .
you xiu bai chi .wei chong si zhai .yi zhuo qu hai .zhuo geng mi ju .
shan shui bu yi ren zi lao .jian que duo shao hou sheng ren .
shao nian dao xing yi liu dong .mo qian qiu feng ru bie qing ..
xiu lian jiao e si yu yan .han xiao man jiao qing mian hou .duo chou huan shi bin mao ban .
ke zhong feng yu yi chao zhi .huan ying bu shi chi zhong wu .cang shan wan zhong cai yi zhi .
xie xing san shi nian yin ban .wei you shi ren .....
xing ming shuang xiu xuan you xuan .hai di hong bo jia fa chuan .sheng qin huo zhuo jiao long shou .

译文及注释

译文
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
两人一生一死,隔绝十年,相(xiang)互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应(ying)该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
凡是(shi)高帝子孙,大都是鼻梁高直,
不知你(ni)是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
一只猴(hou)子死后见到了阎王(wang),(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
生平早有报国心,却未能报国留(liu)下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。

注释
类:像。
[51]踟蹰:徘徊。隅:角。
犹言:好像在说。惜:舍不得。
21、盖均无贫:财富分配公平合理,上下各得其分,就没有贫穷。
槐府:贵人宅第,门前植槐。
①鼎湖,地名,古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。

赏析

  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时(tong shi)空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因(geng yin)此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理(xin li)幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充(ze chong)分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的(sheng de)种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  唐韩(tang han)愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描(bai miao)。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗(liu shi)五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

曾燠( 五代 )

收录诗词 (6181)
简 介

曾燠 (1759—1830)江西南城人,字庶蕃,号宾谷。干隆四十六进士,历任户部主事、两淮盐运使、贵州巡抚。工诗文。有《赏雨茅屋集》,又辑《江西诗征》及《骈体正宗》。

苏幕遮·送春 / 陈世卿

"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"


乡村四月 / 陈睦

"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。


送赞律师归嵩山 / 杨万藻

"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"


上元侍宴 / 袁振业

白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。


论毅力 / 王庆升

先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"


蝶恋花·密州上元 / 周绛

刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。


登岳阳楼 / 丁绍仪

台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。


筹笔驿 / 王缙

故可以越圆清方浊兮不始不终,
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。


天上谣 / 薛昭蕴

何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女


养竹记 / 黄德贞

始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
(栖霞洞遇日华月华君)"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。