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望黄鹤楼

南北朝 / 陈勉

赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,


望黄鹤楼拼音解释:

zeng su qun ying zhi .deng qiao zhu bi ti .dan xin lao wei zhe .shi fang wu ling xi ..
.gai xi tai neng jiong .liu men yue fu guang .yun xing yi shu shi .shan gu jin feng liang .
.xi sui liu yue shi .jin ri du gui shi .fen shui feng yan leng .bing zhou hua mu chi .
.ji hui xin qiu ying .bi man chan you que .jing po si qing tai .lun xie tong fu zhe .
yu zhi bie hou si jin xi .han shui dong liu shi cun xin ..
lv yi han qian ren .qing ling yin wan jia .he neng ge hong zhai .zhong ri bi yan xia ..
.jie yu yi qing zhang .kai xuan dui lv chou .shu jiao hua liang se .xi he shui tong liu .
li ren he xiao xiao .zhong sui wu xuan jing .yu shi ming fu xian .yi zhong duo bai xing ..
lou tai yin ying jie tian ju .xian ji yin di chuan hong yao .gong yan xian ni luo qi shu .
xiu bei hua kan zhai .luo beng se yu yan .jiang chu you jiu qu .huan ru wu cheng xian ..
bin gong bing da jie .lin nan bu gu shen .ji ang bai ren qian .jian xue xia zhan jin .
han huang nan you ri .wang zhi ci zhao pei .fa jia dao gu kou .li rong zhen huang wai .
zheng li guang shi lun .wen zhang bing wo xian .yin he shang qing sheng .shen song xu lian pian .
jiu ri xin ting geng xie shou .ta xiang feng jing yi xiang guan ..
.yong yu qing xi bie .meng jiang yu zhuan ju .wu cai zhu xian yin .bu gan hen pao chu .
.tuo shui liu zhong zuo .min shan dao ci tang .bai bo chui fen bi .qing zhang cha diao liang .
bing yi xue dan shang ai nao .juan cuo bi ying pi ti gao .mang e yi ying xu qiu tao .

译文及注释

译文
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
月亮已经(jing)沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
我听说湘夫人啊(a)在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
洞庭湖的秋天,白浪连(lian)天,树木叶落(luo)稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
看到前庭后院(yuan),让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗(ma)?这样是乞求显贵啊。”
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?

注释
(21)《周易》:“尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。”
①度:过,经历。
⑤施:延续普及。萌隶:指百姓。
63.燕赵歌舞:战国时燕、赵二国以“多佳人”著称,歌舞最盛。此借指美妙的歌舞。
7.行:前行,这里指出嫁。
[41]殷(yān烟):赤黑色。《左传》成公二年杜注:“血色久则殷。”

赏析

  第二首,表现宫中歌唱,随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首,其一:“儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽,却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱?断肠李延年”作结,包容了丰富的内蕴,言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”,用“何处唱”一衬,其哀怨之情便流露出来了,最后一句提到了“断肠”,感情更进一步,在感情高峰上结束全诗。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情(yu qing)趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  这是明代哲学家、军事(jun shi)家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了(bu liao)解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  诗一开始(kai shi),就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

陈勉( 南北朝 )

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简 介

陈勉 明江西云都人,字希进。永乐四年进士。仁宗初,以杨士奇荐由广东副使擢左副都御史,招抚信、丰诸县起事之人数千。景泰初官至南京右都御史,掌院事,致仕卒。为官外和内刚,精通法律,吏不敢欺。

更衣曲 / 娄大江

"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。


回乡偶书二首·其一 / 蒲冰芙

君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
三章六韵二十四句)
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。


/ 暄运

"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。


绝句漫兴九首·其七 / 侍癸未

"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"


书边事 / 宗庚寅

下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。


送李青归南叶阳川 / 越晓钰

"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。


张孝基仁爱 / 仲孙静槐

不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。


减字木兰花·斜红叠翠 / 段干高山

不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。


天马二首·其二 / 百己丑

霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。


阴饴甥对秦伯 / 澹台壬

出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。