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冯谖客孟尝君

近现代 / 成达

"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,


冯谖客孟尝君拼音解释:

.chang sheng tui xian shou .fa zuo si chao deng .wen nan wu qiang di .sheng ming yan gu seng .
.si liang wang shi yi chou rong .a mu zeng yao dao han gong .
jin mu jiao er tu gui wei .qian gong fen er dan lu tai .chi xue huan er bai ru liu .
wei qu yao tai you hun shi .bu fang bei jiu xi xian yin .
zhi jian shuang ning zhan xin wu .wu bian da jie wu bu xiu .liu shi min sheng zun liu du .
qing ce hua yang zui zai san .qi long yu wan xia nan yan .mei yin pai jian liu xing dian .
tong shou ting shu guo .feng ye an tou jian .zhong hui zhuan wei gao .he chong ya ai chan .
sheng jun zai shang zhi bu zhi .chi mian zhuo lao xu duo hao ..
.ke xing qiu de xiang .shi shi wei chang mian .lin yu fang wei yu .fei yan qi shi yan .
he shi bi xi sun chu shi .bai lao dong qu yan xi fei .
.qian bao sui wan pu .qi ru jin bi duan .di xin meng run jiu .ru xia geng shen an .
ren chuan yu li bu dao chu .he sheng liu xiang xi .you dao chu ji bi hu .

译文及注释

译文
  去年秋天,我派去的(de)人(ren)回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
头发遮宽额,两耳似白玉。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些(xie)红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲(qu)调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林(lin)中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
  并州(今山西太原(yuan)一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身(shen)旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。

注释
④疏香:借指梅花。
【诏书切峻,责臣逋慢】
3.轻暖:微暖。
⑵啸哀:指猿的叫声凄厉。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
(50)比:及,等到。

赏析

  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材(ti cai)的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
文学价值
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  而眼(er yan)前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果(ru guo)来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴(zai yan)会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示(an shi)其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

成达( 近现代 )

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简 介

成达 成达,字民望,无锡人。康熙时,以孝闻于乡里。

长相思·惜梅 / 陈梦建

皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"


题西林壁 / 刘炳照

山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,


如梦令·常记溪亭日暮 / 段广瀛

不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 孙枝蔚

更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"


卜算子·燕子不曾来 / 穆寂

花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
高门傥无隔,向与析龙津。"


估客行 / 李景

剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。


疏影·梅影 / 胡楚材

"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。


东溪 / 黄继善

冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 吴之振

"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。


国风·秦风·驷驖 / 卢储

雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"