译文
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这(zhe)清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在(zai)这良辰(chen)夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就(jiu)象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
安(an)禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国(guo)的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住(zhu)。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
粗看屏风画,不懂敢批评。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
昔日石人何在,空余荒草野径。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
注释
⑶阿(ā)谁:疑问代词。犹言谁,何人。
3.踪迹:指被小艇划开的浮萍。
(69)这是是说:“嘉”字偕音“家”,“靖”字偕音“净”。
(63)徵:约之来,逐:随之去。徵逐,往来频繁。
于:在,到。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”
异材:优异之材。表:外。