首页 古诗词 张孝基仁爱

张孝基仁爱

明代 / 林际华

"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
□□□□□□□,□君隐处当一星。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"


张孝基仁爱拼音解释:

.dao zhi da dao gu tai gu .er zi wei ming zheng mang lu .she ji an wei zai zhi yan .
.........jun yin chu dang yi xing .
shen chang san chi ban .tou mao you wei sheng . ..li rong .
xiang zhe ru men lai .an hou wei jian yi ting mo . ..zhao shen de
.ren ren mai hou de .ke wei ming shi quan .fu ji ruo shu kuang .hui xin ji jing yan .
chao pan chang zhou mu pan wu .dao bu shi yi ren bu gu .
ye yin yun qi shi zi xu .tong deng shui ge seng jie bie .gong shang yu chuan he yi gu .
chao chao hua luo ji zhu shu .nao sha chan seng wei zheng xin ..
dong he cang zhu guai .shan song lie shou yan .qian qiu kong shu ying .you si fu chang chan ..
e mei kong yue zai ta sheng .yi cong chan zu can zhen xing .gan xiang shi jia ren hao ming .
han tao feng qi hua lang jie .zheng shi xian weng qi san shi ..
qi duo cang lang se .feng qi han man liu .shui yan san fu ye .du ci yue qian qiu ..

译文及注释

译文
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴(xing)英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
南北形(xing)成狭长地势,长出地方有几何?
  告急的军使跃马(ma)扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄(huang)昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左(zuo)右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自(zi)从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。

注释
⑤矫矫:超然出众的样子。“得无”句:岂不惧怕有子弹打来?得无,表反问语气、岂不、能不。金丸,弹弓的子弹。
11 稍稍:渐渐。
儿乳:乳:作动词用,喂奶。
己亥:明万历二十七年(1599年)
4.妇就之 就:靠近;
(4)目:用眼睛看看,用作动词。表示敢怒不敢言。
⑸玉阶:宫殿前光洁似玉的石阶。
怪:对......感到奇怪。

赏析

  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东(guo dong)吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一(er yi)无所得。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是(zhe shi)一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地(xin di)和开朗的(lang de)性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
构思技巧
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀(sun xiu)仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

林际华( 明代 )

收录诗词 (4186)
简 介

林际华 林际华,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

贺新郎·国脉微如缕 / 徐瑞

"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。


醉花间·晴雪小园春未到 / 李慧之

"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。


更漏子·本意 / 郭良

"举世人生何所依,不求自己更求谁。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。


晨雨 / 秦旭

"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
学道全真在此生,何须待死更求生。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
桃花园,宛转属旌幡。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。


江楼月 / 吴哲

难作别时心,还看别时路。"
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 钟其昌

彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"


登单于台 / 吴象弼

"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
百年为市后为池。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,


大雅·板 / 吴广霈

见王正字《诗格》)"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。


金陵五题·石头城 / 余亢

眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,


桃花源记 / 徐本

霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。