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落梅风·人初静

未知 / 季兰韵

百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
方知戏马会,永谢登龙宾。"
关识新安地,封传临晋乡。挺生推豹蔚,遐步仰龙骧。
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
持谢着书郎,愚不愿有云。"
高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽,唯有朝云梦想期。
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。


落梅风·人初静拼音解释:

bai li bao chou ye chu cheng .ping ming huan zai chang lou zui .yao wen lu dao ping ling xia .
sheng chang ru zi xi .xue shuang wu diao yu .long long bao ling xiu .cu cu chou fang fu .
du ru qian gan li .yuan yan ta shi ceng .sun tou qi yu chu .geng bu xu ren deng .
.yi que ru guan cang .suo shi ning sun ji .zhi lv wang fu pin .guan cang zhong hai er .
fang zhi xi ma hui .yong xie deng long bin ..
guan shi xin an di .feng chuan lin jin xiang .ting sheng tui bao wei .xia bu yang long xiang .
yi zhong qian tou ju .xin kai shu mai quan .xian you xie jiu yuan .you yu xiang seng pian .
you ren gan zhong huai .jing ting lei wan lan .suo hen dao yi zhe .bu zhi tian xia han ..
chi xie zhuo shu lang .yu bu yuan you yun ..
gao lou yue hao ye shen chui .hu jing mu yu piao ling jin .wei you chao yun meng xiang qi .
dao shang zheng wu chen .ren jia you hua hui .gao seng you zhu zhang .yuan de shu gou zhi ..
.seng jia yi you fang chun xing .zi shi chan xin wu zhi jing .
kai qu lu hao mo .zi de gao jian chan .wo shen dao qiu ke .jue wei bu zao wan .
yu yi bu zi you .xiang zhui li nan ren .wei ping fang cun ling .du ye wan li xun .

译文及注释

译文
牵牛织女啊远(yuan)远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时(shi)百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加(jia)老旧。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人(ren),都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗(su)不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方(fang)面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”

注释
20.呼吸二句:形容安禄山气焰嚣张,如长鲸呼吸可使百川奔腾,燕然山倒塌。燕然,山名,现名杭爱山,在今蒙古人民共和国境内。
穷:用尽
②杨枝:唐诗人白居易侍妾樊素,因善歌《杨柳枝》得名。
①:此词作于苏轼因与王安石政见不合,自请外放,任徐州知州时。
(2)黔(qián)中:即黔州(今四川彭水)。漏天:指阴雨连绵。

赏析

  接着,诗人(shi ren)的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心(de xin)态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞(guan sai)远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实(shi)反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

季兰韵( 未知 )

收录诗词 (2778)
简 介

季兰韵 季兰韵,字湘娟,常熟人,屈文学宙甫室。屈少颖异,为擘巢,书诗画学即工。季博涉经史,亦工诗画,一时闺阁有徐淑秦嘉之目。

水调歌头·白日射金阙 / 禚飘色

朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。


秋凉晚步 / 南幻梅

作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
怡眄无极已,终夜复待旦。"
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。


题农父庐舍 / 贵千亦

董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
鲐皮识仁惠,丱角知腼耻。县省司刑官,户乏诟租吏。
从兹阮籍泪,且免泣途穷。"
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。


始安秋日 / 闾丘子璐

拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"


云阳馆与韩绅宿别 / 咎思卉

"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。


青衫湿·悼亡 / 司徒会静

下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。


之零陵郡次新亭 / 康雅风

"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。


邻女 / 无天荷

殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。


清平乐·雨晴烟晚 / 笔丽华

暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 从戊申

楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"