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卜算子·见也如何暮

两汉 / 曹言纯

下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。


卜算子·见也如何暮拼音解释:

xia yun feng yun he .long hu yi yin hou .yuan zhan zhang fu xiong .de ci er nv chou .
du he yin guo pu .ming yuan hu ru lin .qian shang bai quan li .yi bu yi qing xin .
bai fa fan duo jiu .ming xing xi ci yan .shi zhi yun yu xia .hu jin xia lao bian ..
cao tang zai shan qu .cheng lan han jie chu .song zhu yin you jing .qing yuan yong zuo yu .
.gao ge zhu lan bu yan you .jian jia bai shui rao chang zhou .gu yun du niao chuan guang mu .
qian li si qin du yuan gui .yun fan chun shui jiang he shi .ri ai dong nan mu shan bi .
gu jiu liao zi lao .kai zun zuo yan xi .zhu ren zou si tong .neng shi gao xing ju .
ying zhi xian hui lao yun xia .mo shang yao tao man qi jing ..
.bu fang gao wo shun liu gui .wu liang xing kan sao cui wei .wu shu ye xuan gu zhen jin .
jie ta jie wu hou .jie jiao jin qun ying .liu yue huai hua fei .hu si chun cai geng .
ri xie fu niao ru .hun duan cang wu di .rong ku zou bu xia .xing jia wu an shui .
.lu tou he ting ting .shi ri wei ji ke .lian shan xi nan duan .fu jian qian li huo .
.hong xia zi qi zhou yun yun .jiang jie qing chuang ying shao jun .
.wu xian han yun se .cang mang qian geng shen .cong long ru you rui .peng ri bu cheng yin .
.xin ling zhou cong shi .zeng wei chao da fu .jiang cheng zhu shi dai .shan lu ju guan fu .
zai ku jing guo ba .li hun qu zhu xiao .zhi guan fang yu zhe .ji zang yu ping piao .

译文及注释

译文
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
美貌虽然(ran)也相近,纺织技巧差得多。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
最可爱的是(shi)那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新(xin)月形如(ru)弯弓。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈(lie)妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里(li),彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
女子变成了石头,永不回首。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。

注释
③降:降下。土蛰:(-zhé):动物冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。这里指在地下冬眠的动物。发:奋起。这里是说醒过来,钻出土来。
⑵自有(fèn):一作“有深分”。分:情谊。
⑵金谷名园:在河南省洛阳市西面,是晋代大官僚大富豪石崇的别墅,其中的建筑和陈设异常奢侈豪华。
45.文杏:木名,或以为即银杏树。以上二句形容建筑材料的华美。
49.则无务为自全之计:就不要考虑保全性命的计策。务,从事。

赏析

  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这(you zhe)样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢(ao man)心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄(huo ji)托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

曹言纯( 两汉 )

收录诗词 (5288)
简 介

曹言纯 (1767—1837)清藏书家、词学家。字种水,一字丝赞,一号古香,浙江秀水(今嘉兴)人。早年即专心于词章之学,苦于家贫困无书,只要借人书籍,遂节取其精华,蝇头细书抄录,积30余年达千百余册。喜作诗填词,其代表作如《凤凰台上忆吹箫》、嘉庆二年(1797)所作《垂杨》等,清新婉约。着有《征贤堂集》、《种水词》等。

明月何皎皎 / 孙良贵

"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
野哭初闻战,樵歌稍出村。无家问消息,作客信干坤。"
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 李芳远

黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。


武陵春·走去走来三百里 / 崔冕

去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"


代春怨 / 丁讽

水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。


梓人传 / 李涉

穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
朝朝作行云,襄王迷处所。"
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 何文敏

清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。


秋日登吴公台上寺远眺 / 沈希尹

借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。


伤春 / 赵崇嶓

莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,


醉花间·晴雪小园春未到 / 张秉

"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。


减字木兰花·卖花担上 / 王孙蔚

巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留勐士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,