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泊平江百花洲

近现代 / 邵松年

林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
清韵岳磬远,佳音湖水澄。却思前所献,何以豸冠称。"
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
年华若到经风雨,便是胡僧话劫灰。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"
"翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世,自是无钱可买山。
旄节纤腰举,霞杯皓腕斟。还磨照宝镜,犹插辟寒金。
□□□□□,□□□沧洲。童儿待郭伋,竹马空迟留。
"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
"闲身行止属年华,马上怀中尽落花。


泊平江百花洲拼音解释:

lin jing han guang yuan .tian yin shu se chi .jin xi fu he xi .ren ye qu nan zhui ..
.gu shu he ren zhong .qing yin jian xi shi .mei tai gen ban lu .feng yu jie pian wei .
qing yun yue qing yuan .jia yin hu shui cheng .que si qian suo xian .he yi zhi guan cheng ..
zuo ri jian lai qi zhu ma .jin chao zao shi you nian ren ..
nian hua ruo dao jing feng yu .bian shi hu seng hua jie hui .
ru xian ru si zheng qian hen .wang sun gui lu yi he yao ..
.cui shi yi jin shan man lou .zhu jian xi shui rao chuang liu .
wang yun kong de zan shi xian .shui yan you ce kan jing shi .zi shi wu qian ke mai shan .
mao jie xian yao ju .xia bei hao wan zhen .huan mo zhao bao jing .you cha bi han jin .
.........cang zhou .tong er dai guo ji .zhu ma kong chi liu .
.song yin lian zhu ying .zhong you wu tai jing .qing feng ci di duo .bai ri kong zi yong .
ji mo you ren han shi hou .ye lai feng yu song li hua ..
.xian shen xing zhi shu nian hua .ma shang huai zhong jin luo hua .

译文及注释

译文
  里湖、外湖与重重叠叠的(de)山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归(gui)来的长官。在微醺中(zhong)听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去(qu)。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞(fei)行在云间,哀怨的胡笳(jia)声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终(zhong)不得相会聚首。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。

注释
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
(16)夏:西周王跷一带。秦:在今陕西、甘肃一带。夏声:正声,雅声。
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
13.残月:夜阑之月。
389、为:实行。
【朱雀桥】在金陵城外,《乌衣巷》刘禹锡 古诗在桥边。 在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服,所以此地俗语称《乌衣巷》刘禹锡 古诗。在东晋时以王导、谢安两大家族,都居住在《乌衣巷》刘禹锡 古诗,人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后,《乌衣巷》刘禹锡 古诗沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。
7.旗:一作“旌”。

赏析

  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐(hui xie)取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反(xiang fan),甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  关于《《渔父(yu fu)》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作(fei zuo)为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可(ju ke)能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情(jie qing)。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  研究家们认为,《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗大致写于元和六年的夏天,即是说,谁也无法知晓其诗的准确写作时间,但写在柳子永州溪居期间则是可靠的。那么,“池之南”的“愚亭”被洪水冲毁可能就成了《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗的写作背景。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼(su shi)本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

邵松年( 近现代 )

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简 介

邵松年 邵松年(一八四九—一九二四),字伯英,号息庵,常熟人。清光绪九年进士,选庶吉士,授编修,曾任河南学政。归里居乡三十年,热心地方公益事业,办学校,修县志,辑《海虞文征》三十卷。擅书法,精鉴藏。有《续虞山画志》、《一斑吟草》等。

水调歌头·定王台 / 扬华琳

"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧烟愁。
佳人启玉齿,上客颔朱颜。肯念沉痾士,俱期倒载还。"
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
"三边近日往来通,尽是将军镇抚功。兵统万人为上将,


村居 / 轩辕婷

视久眩目睛,倏忽变辉容。竦削正稠直,婀娜旋敷峰。
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境,惟愁后事劣今时。
贾生辞赋恨流落,只向长沙住岁馀。
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。"
"心法本无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
采茶溪树绿,煮药石泉清。不问人间事,忘机过此生。"
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰,农祥尔物来争功。"


庐山瀑布 / 濮癸

海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。多岐空扰扰,幽室竟伥伥。
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"
"十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。
一曲新声惨画堂,可能心事忆周郎。
稚子牵衣问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
"地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 东郭冰

必锡尔勤,襄人怡怡。听命襄浒,背囊肩杵。奔走蹈舞,
"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
"城势已坡陀,城边东逝波。绿桑非苑树,青草是宫莎。
自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。"
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
屏掩芙蓉帐,帘褰玳瑁钩。重瞳分渭曲,纤手指神州。


离思五首 / 门绿萍

亭皋汝阳道,风雪穆陵关。腊后寒梅发,谁人在故山。"
且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近,一枝诜桂亦徒然。
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。"
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。
欲收棋子醉,竟把钓车眠。谢脁真堪忆,多才不忌前。"
白鸟飞还立,青猿断更号。往来从此过,词体近风骚。"
金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 闻协洽

但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
"一曲大河声,全家几日行。从容长约夜,差互忽离城。
菰黍正肥鱼正美,五侯门下负平生。"
"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
"相知出肺腑,非旧亦非亲。每见云霄侣,多扬鄙拙身。
"下视白云时,山房盖树皮。垂枝松落子,侧顶鹤听棋。
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
善哉君子人,扬光掩瑕玼."


忆秦娥·用太白韵 / 蒲旃蒙

"蒲帆出浦去,但见浦边树。不如马行郎,马迹犹在路。
"东吴与上国,万里路迢迢。为别晨昏久,全轻水陆遥。
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去,三十六宫愁不归。
"莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。
天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。"
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
"凉露清蝉柳陌空,故人遥指浙江东。青山有雪松当涧,


三人成虎 / 揭亦玉

"辞秦经越过,归寺海西峰。石涧双流水,山门九里松。
伊昔称乐土,所赖牧伯仁。官清若冰玉,吏善如六亲。
空将方寸荷知己,身寄烟萝恩未酬。"
词臣陪羽猎,战将骋骐驎。两地差池恨,江汀醉送君。"
鼎湖一日失弓剑,桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市,
"楚国傲名客,九州遍芳声。白衣谢簪绂,云卧重岩扃。
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 马佳瑞松

揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。
"却忆书斋值晚晴,挽枝闲啸激蝉清。
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
三更礼星斗,寸匕服丹霜。默坐树阴下,仙经横石床。"
蛮岭晴留雪,巴江晚带枫。营巢怜越燕,裂帛待燕鸿。
鼎湖一日失弓剑,桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市,
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。
"捧月三更断,藏星七夕明。才闻飘迥路,旋见隔重城。


书摩崖碑后 / 拓跋馨月

壮士何曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌泪先垂。
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧,又加去国五年老。
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
"贞吝嫌兹世,会心驰本原。人非四禅缚,地绝一尘喧。
"古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。
"钟声南北寺,不道往来遥。人事因循过,时光荏苒销。
我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌,弯弧出入随佽飞。
我本玄元胄,禀华由上津。中迷鬼道乐,沉为下土民。