译文
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
唉,子卿!人们的相互了解(jie),贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述(shu)。
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
来堂前打枣我从不阻拦任随(sui)西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似(si)颜回,春耕岂能袖手观?
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙(meng)受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
注释
⑥一:一旦。
(9)志怪:记载怪异的事物。志,记载。
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”
⑿西垣,中书省(中央行政官署),别称西垣,又称西台、西掖。清禁,宫中。时孙任修起居注、知制诰,在宫中办公,故云。
(23)浸决: 灌溉引水。
(33)一能:一技之长,指王羲之的书法。
363、容与:游戏貌。