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渔家傲·暖日迟迟花袅袅

近现代 / 梁孜

半是悲君半自悲。"
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
"凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
重来兼恐无寻处,落日风吹鼓子花。"
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,


渔家傲·暖日迟迟花袅袅拼音解释:

ban shi bei jun ban zi bei ..
dong lin qi yang qun yao kuo .sheng cu huang jin xian ji tiao .
chun zhi bu sheng lian li zhi .xue nv zhong tou yao cao he .gui fei chi li yu lian shuai .
shi ku wu ren ai .yan gong shi shi chou .que lian ting ji cao .zhong you hao wang you ..
ruo neng zhong shi kuang tian zi .he bi .......
qu shi huang hun hou .gui dang long fCshi .cha yi yin su zui .feng lu dong xiang si .
xing ming ti xiang bai yun lou .quan yuan chu shi qing xiao shu .seng yu li jing miao po chou .
.feng ce lian hua shi guo hua .chun lai ou wei shang xian cha .xiang lian nan du si gu mi .
ming tian han ji yan xing di .zhuo lao zui cheng kan shan zui .leng ju pian yi xuan zhu ti .
zhong lai jian kong wu xun chu .luo ri feng chui gu zi hua ..
shui bu you xu xi qie wei .ji xue xiang shen chou chang ye .luo hua qiang ge xiao yan shi .
liu de he geng zi wei zai .ren ta feng xue ku xiang qi ..
shen zui bu chou gui zhao yuan .wan feng chui shang zi ling tan ..
du shui jian lv shuang er zhi .bi feng lei pu yi jian gao ...xue ..
chun zhi bu sheng lian li zhi .xue nv zhong tou yao cao he .gui fei chi li yu lian shuai .
ci yi bie ren ying wei jue .bu sheng qing xu liang feng liu ..
mei shun ge tu zuo .qi yao quan zheng ning .jin jian wen shun dong .gan fu yuan cu zheng .
.ye ju tan xiao dian xi tou .hu ting zheng nao cong mian liu .feng gai xing shi yi zi qi .

译文及注释

译文
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一(yi)名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
一百辆车换一条狗,交(jiao)易不成反失禄米。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
听到老伴睡路上(shang)声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而(er)使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
舞师喜洋(yang)洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复(fu),男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。

注释
(3)英灵:有德行、有才干的人。
罗绶:罗带。
11.实:确实,的确。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
159、济:渡过。
⑤霜闺:即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
7、何恃:“恃何”的倒装。恃,凭借、依靠。
(32)妣:已故母亲。

赏析

  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象(jing xiang),反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋(dao jin)朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  “路若经商山(shang shan)”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然(he ran)可见。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢(dai xie)、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃(de tao)花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀(ai),触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

梁孜( 近现代 )

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简 介

梁孜 明广东顺德人,字思伯,号罗浮山人,人称浮山。梁储孙。弱冠中秀才,厌举业,弃去。与梁有誉、黎民表等为诗、古文。尤好书画,画追宋元大家笔意。以荫补中书舍人,客部主事。为人雅正恭谨,海内名士多与之交游。

观田家 / 化壬午

此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。
"信陵名重怜高才,见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑,
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"


红毛毡 / 亓官爱景

"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
不是无端过时日,拟从窗下蹑云梯。"
何异绮罗云雨飞。"
新安江上长如此,何似新安太守清。"
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
"岁久无泉引,春来仰雨流。萍枯黏朽槛,沙浅露沉舟。


过虎门 / 壤驷单阏

"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛,门外长江绿似苔。
妆穿粉焰焦,翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟,自弃非天弃。"
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。


绿头鸭·咏月 / 年癸巳

紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。
片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
历代频更主,盘空渐变龙。昼风圆影乱,宵雨细声重。
"三山江上寺,宫殿望岧峣.石径侵高树,沙滩半种苗。
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
"掠水身犹重,偎风力尚微。瓦苔难定立,檐雨忽喧归。


红梅三首·其一 / 漆雕康朋

却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
冻把城根雪,风开岳面云。苦吟吟不足,争忍话离群。"
年长惭昭代,才微辱至公。还愁把春酒,双泪污杯中。"
应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。"
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,


书悲 / 锺离春广

病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。
流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
锁印诗心动,垂帘睡思生。粉廊曾试处,石柱昔贤名。
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动,猿叫霜林橡实疏。
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,


春宫怨 / 羊水之

任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月,坐破松岩几处苔。
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"


塞下曲四首 / 单于春红

何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,
长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
自惭初识查头味,正是栖栖哭阮涂。"


国风·周南·汉广 / 东郭丽

地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
"田翁真快活,婚嫁不离村。州县供输罢,追随鼓笛喧。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。
家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"
今日与君同避世,却怜无事是家贫。"
闻君败绩无归计,气激星辰坐向隅。"


鹬蚌相争 / 谭擎宇

萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
遥怜月落清淮上,寂寞何人吊旅魂。"
"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。
瓦瓶盛酒瓷瓯酌,荻浦芦湾是要津。"