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沧浪歌

未知 / 王柟

"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。
莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄,吟高何止鬼神惊。
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
"零落欹斜此路中,盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑,


沧浪歌拼音解释:

.yuan su zhi ping yin si qie .duo nian ping zi gu you you .
ying che tong san dao .yan wu ji wan ceng .chao you ying gong dao .liu ruan xiang tong deng .
.luo xia yin gui qu .guan xi yi er long .li man he an xue .yi zhuo guo cheng zhong .
.wu gong ji zhu zi jiao she .yi jin jiang nan bai mei hua .
wei you heng e yue yi shen .zhu ye qi neng xiao ji hen .ding xiang kong jie jie tong xin .
cheng lv tui bo dao di qing .cai da shi zhi huan yu zhai .yin gao he zhi gui shen jing .
.feng you wei ting yue you tai .ping jin ge pan hao pei hui .sui fei song yu zhu mao zhi .
.bi feng shan chan tai .ji mu jian teng yue .bei zai gu yu jin .yi ran yan yu yue .
.xi zi neng ling zhuan jia wu .hui ji zhi er zhuo gu su .
.dou zhu chuan hua yue ji cun .huan cong jiu lu ru yun men .cui wei bu bi lou tai chu .
.ling luo yi xie ci lu zhong .sheng shi zeng shi tai ping feng .xiao mi tian zhang gui chun yuan .

译文及注释

译文
生平早有(you)报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
正暗自结苞含情。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
  学(xue)习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
只有用当年的信物表达我(wo)的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
西(xi)风送来万里之外的家书,问我何时归家?
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满(man)怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
直到它高耸入云,人们才说它高。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
寒冬腊月里,草根也发(fa)甜,
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?

注释
164. 乃:副词,于是,表示前后两个分句的衔接。
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。
(6)皇:通“遑”,闲暇。
河汉:银河。
139.轻:受人轻视。累:受人牵累。
(5)篱落:篱笆。
2、事:为......服务。
(23)渐(jiān):浸湿。帷(wéi)裳(cháng):车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。
31、下心意:低心下意,受些委屈。

赏析

  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与(hu yu)秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙(meng meng),一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  1.融情于事。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜(zhen xi)呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠(you zeng)马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头(kou tou)语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的(tan de)韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

王柟( 未知 )

收录诗词 (6828)
简 介

王柟 (1143—1217)宋温州永嘉人,字木叔,号合斋。孝宗干道二年进士。历婺州、台州推官,教授黄州,丞义乌,知绩溪,所知有声。提举江东常平茶盐,累迁至秘书少监。寻罢,起知赣州,为提刑官毁于朝,复罢与祠。性崖峭独特,不轻徇物。工诗。有《王秘监诗文集》。

遭田父泥饮美严中丞 / 王建

"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
"树远天疑尽,江奔地欲随。孤帆落何处,残日更新离。


寄令狐郎中 / 杨咸章

山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
击地嗟衰俗,看天贮不平。自缘怀气义,可是计烹亨。
却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"


命子 / 石姥寄客

卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
书幌轻随梦,歌楼误采妆。王孙深属意,绣入舞衣裳。"
"得意却思寻旧迹,新衔未切向兰台。吟看秋草出关去,
野外花含锦绣风。鸑抱云霞朝凤阙,鱼翻波浪化龙宫。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,


彭衙行 / 李龙高

汉皇若遇红儿貌,掌上无因着别人。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
鱼买罾头活,酒沽船上香。不缘人不用,始道静胜忙。"
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
更待临轩陈鼓吹,星轺便指故乡归。"
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"


酒泉子·买得杏花 / 王照

归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
旧里若为归去好,子期凋谢吕安亡。"
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。


采桑子·天容水色西湖好 / 袁去华

"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
碓喧春涧满,梯倚绿桑斜。自说年来稔,前村酒可赊。"
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
桂生在青冥,万古烟雾隔。下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"


拜星月·高平秋思 / 明河

"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望,暗泣红蕉抱云帐。
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
甃石回泉脉,移棋就竹阴。触丝蛛堕网,避隼鸟投林。
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。


田园乐七首·其一 / 释今壁

"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
"苍岛孤生白浪中,倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠,
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
深紫浓香三百朵,明朝为我一时开。
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。
美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"


送天台陈庭学序 / 徐伟达

"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
"岳立镇南楚,雄名天下闻。五峰高阂日,九叠翠连云。
峨峨秦氏髻,皎皎洛川神。风月应相笑,年年醉病身。"
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"


御街行·街南绿树春饶絮 / 韦渠牟

向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
"绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。