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庄辛论幸臣

未知 / 柯氏

曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
人间学佛知多少,净尽心花只有师。"
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"


庄辛论幸臣拼音解释:

qu xie gui qing xiang mu chuan .zai ye gu yun zhong peng ri .chao zong gao lang ben meng quan .
zhu xi shen chu yuan tong su .song ge qiu lai ke gong deng .
.zhen ying shu rong wan xiang yi .qiu yan mai mai yu wei wei .
ji duo yun xie yi qing ming .yue yan shao lai yi pian ping .
sao ren kua hui zhi .yi xiang qu lu xian .qi yuan xiao yao pian .zhong yi zai chi yan .
.gong ming ruo ji chi yi zi .bi ni jiang zhou fan dong ting .
yu bie xi can ye .si gui chou jian chun .yao zhi bo zhou chu .sha yue zi xiang qin ..
you yu qi chang .you yan qi yi .jiu bian wei zuo .quan cheng lai zhi .
ying gan liang chao xun shou ji .lv huai duan zheng yi huang liang .
ren jian xue fo zhi duo shao .jing jin xin hua zhi you shi ..
xu mei zi jiang duan .gan ge zheng yu shu .dang ting si lan zhi .si yuan sheng ci lu .
bu zhi bai ma hong jiang jie .tou chi dong tian bi yu hua ..

译文及注释

译文
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
我田桑麻日渐长高,我垦(ken)土地日渐增广。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车(che)驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马(ma)盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
跂(qǐ)
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
大清早辞别著名的黄鹤楼。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
将水榭亭台登临。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国(guo)时的贡(gong)纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担(dan)心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损(sun)害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。

注释
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。
之:主谓之间取消句子独立性。
⑷砧声:在捣衣石上捣衣的声音。
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。
①铭:在器物上记述事实、功德等的文字。

赏析

  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  纵观全诗,诗人似乎(si hu)已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在(hou zai)漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而(nu er)伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  颔联是地上,水波辽阔的汉江连着天,这种景象给人带来物大人小的感觉,人处水上,有漂泊不定之意,故说“孤”客。全诗写得流畅,毫无生硬感。想象丰富,行笔自然,语气舒缓,用字考究。除了写景之外,一些字的力度颇大,感情也极其鲜明,如“尽”是春去夏来,“稀”是雁阵北飞,“广”是辽远阔大。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

柯氏( 未知 )

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简 介

柯氏 柯耸,字素培,号岸初,嘉善人。顺治己丑进士,授知县,历官通政司左参议。有《霁园诗》。

踏莎行·题草窗词卷 / 鲍作雨

樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中,礼向侯弓以重招。
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"
"望月疑无得桂缘,春天又待到秋天。
不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。
"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。
风馀撼朱草,云破生瑶榭。望极觉波平,行虚信烟藉。
"不共众山同,岧峣出迥空。几层高鸟外,万仞一楼中。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 苏良

再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
杜陵他日重归去,偏称醉眠松桂堂。"
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪,树出湖东几点烟。
渠心只爱黄金罍。
"截湾冲濑片帆通,高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子,


长相思·山一程 / 杨蟠

石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
泥滓云霄至悬阔,渔翁不合见公卿。"
仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟。"
"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。


酒德颂 / 艾畅

其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"
"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地,生灵只是计临时。
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
羡师了达无牵束,竹径生苔掩竹门。"
"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,


社日 / 李莲

若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。
兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
若教名路无知己,匹马尘中是自忙。"


柳州峒氓 / 区绅

"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
"丧乱家难保,艰虞病懒医。空将忧国泪,犹拟洒丹墀。
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。


渔歌子·荻花秋 / 汪师韩

"侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
石路几回雪,竹房犹闭关。不知双树客,何处与云闲。"
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
高从宿枭怪,下亦容蝼蚁。大厦若抡材,亭亭托君子。
安得太行山,移来君马前。"
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"


感遇十二首 / 封敖

"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和。
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,


论诗三十首·二十三 / 陈法

安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。
会应得见神仙在,休下真珠十二行。
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
"水阔坐看千万里,青芜盖地接天津。
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 阎济美

"人形上品传方志,我得真英自紫团。
强起披衣坐,徐行处暑天。上阶来斗雀,移树去惊蝉。
筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,