昭君怨·担子挑春虽小
白薝卜花露滴滴，红苾刍草香濛濛。
为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。"
计合一条麻线挽，何劳两县索人夫。"
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
逍遥太霞上，真鉴靡不通。
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
水不西归月暂圆，令人惆怅古城边。萧条明早分岐路，
梦愧将僧说，心嫌触类生。南朝古山寺，曾忆共寻行。"
吞声饮恨兮语无力，徒扬哀怨兮登歌筵。"
"踏歌踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，
一茶中见数帆来。焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。
昭君怨·担子挑春虽小拼音解释:
bai zhan bo hua lu di di .hong bi chu cao xiang meng meng .
wei zao wu xian chen meng bi .bu de hua tang shang yu tai ..
ji he yi tiao ma xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
wu wei da dao ben gen yuan .yao jun qin jian qiu zhen wu .qi zhong you yi fen san wu .
xiao yao tai xia shang .zhen jian mi bu tong .
chuan xin xiu wen zu shi shan .chan zhong bu zhu fang wei ding .shuo chu wu sheng shi shi xian .
shui bu xi gui yue zan yuan .ling ren chou chang gu cheng bian .xiao tiao ming zao fen qi lu .
meng kui jiang seng shuo .xin xian chu lei sheng .nan chao gu shan si .zeng yi gong xun xing ..
tun sheng yin hen xi yu wu li .tu yang ai yuan xi deng ge yan ..
.ta ge ta ge lan cai he .shi jie neng ji he .hong yan san chun shu .
yi cha zhong jian shu fan lai .fen xiang zhi shi kan xin lv .you bu you yi sun lv tai .
译文及注释
译文
南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yi)旧恩爱相依为命。
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
有的红得像朱砂，有的黑得像点点的生漆。
开怀畅饮不到天明，不肯罢休啊。
你归来豪气不改，终日饮酒，不肯给萧曹宰相下拜
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
入春已经七天了(liao)(liao)，离开家已经有两年了。
我听竹匠说：“竹制的瓦只(zhi)能用十年，如果铺两层，能用二十年。”唉，我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中书省，咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令，今年闰三月来到齐安郡。四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希(xi)望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
画为灰尘蚀，真义已难明。
清凉的风缓缓地吹着，又感(gan)到凉爽了。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找（丢失的羊），又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说："唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？"邻人说："因为岔路太多了！"杨子的家僮回来后，杨子问："找到羊了吗？"邻居说："丢掉了！"杨子问："怎麼会让羊走失呢？"邻居说："每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。" 杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说："羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢？"杨子没有回答他们……心都子就说："大路因为岔路多了而走失了羊，读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
注释
⑴宗臣：后人崇拜的大臣。
④朋友惜别时光不在。
钱氏池：钱家的池塘，钱氏是文徵明拜访的一位友人。
郡楼：郡城城楼。
（22）涨腻：涨起了（一层）脂膏（含有胭脂、香粉的洗脸的“脂水”）。
矢管：箭杆。
45. 载公子上坐：把自己安置在公子左边的尊位上。载：安置，搁。上坐：尊位，上位。坐，同“座”。?
11.这是说他们君臣之间，比父子兄弟还亲。
赏析
全诗有叙有议，不为题囿，带有诗史的性质，因此清方东树等的赞誉。
这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的(yu de)诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽；或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
艺术价值
“告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每当分手的时候，李白总是匆促不安地苦苦诉说：“来一趟好不容易啊，江湖上风波迭起，我真怕会沉船呢！”看他走出门去用手搔着头上白发的背影，分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促，苦道来不易”写神态；“江湖多风波，舟楫恐失坠”是独白；“出门搔白首，若负平生志”，通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字，从各个侧面刻画李白形象，其形可见，其声可闻，其情可感，枯槁惨淡之状，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪阔，无使蛟龙得”，双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣；“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事(jiu shi)》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
这首诗写出了诗人爱护竹子的心情！
尾联中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶，放眼眺望宇宙，开阔心胸之情。此联是对全诗的总结，在此，山与人合二为一，传达出诗人以身许国的高远志向。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
“不寝听金钥，因风想玉珂。”这联描写夜中值宿(zhi su)时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉，仿佛听到了有人开宫门的锁钥声；风吹檐间铃铎，好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞，深切地表(di biao)现了诗人勤于国事，唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致，而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字，可是作(shi zuo)者反用“不寝”两字，描写他宿省时睡不着觉时的心理活动，另辟蹊径，独出机杼，显得词意深蕴，笔法空灵。
此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”，柳、留谐音，柳树容易生长，古人有折柳赠别的习俗，表示挽留和祝福。此诗视角敏锐，画面绝美，笔锋老到。
陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读(kong du)完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。
人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪，仿佛凭吊历史古迹，眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
此诗描写了深秋时节，《江上》王士祯 古诗白波涌起，而烟雨飘飘，天色阴暗，《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气，风寒水冷，吴楚一带，秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染，树叶也被秋霜染成金黄，那金黄的叶子随风飘起，零落在秋山之坡，飘忽在秋水之上。树林里、天空中，一行行大雁南归，时起的雁声萦绕在天宇之间，萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物：空中，雁鸣阵阵，《江上》王士祯 古诗，白波涌起，四面，烟雨迷蒙，地上，落叶萧萧，多层面的渲染，秋的韵味就显得浓浓的足足的，产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句，就给人开阔辽远之感：吴头楚尾，是春秋时吴楚两国交界的地方，在今江西省北部，那里，地域辽阔，山水相接，烟雨迷茫，江涛奔涌，此境此景，诗人非常激赏，足现其心胸之开阔，意境之开朗。三、四两句，既交待了渡江的时间、环境，更随意点染，勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图，简洁洗炼，蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境，清爽脱俗，超然典雅，长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上，给人以鲜明深刻的印象。
“诗囚”句，元好问《放言》“韩非死孤愤，虞卿著穷愁，长沙一湘累，郊岛两诗囚”。诗囚，“为诗所囚”，指孟郊、贾岛作诗苦吟，讲求炼字铸句，把诗看作生命中最重要的事情，好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗，至死不休，处高天厚地之大，而自我局限于穷苦之吟，真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字，与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比，亦可见好问之别具匠心，造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法，亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙，勾勒穷愁不断，极深刻独到。
全诗结构分上下两阕，词意可分三层。
陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去(zhong qu)了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的(yu de)诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽；或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
艺术价值
“告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每当分手的时候，李白总是匆促不安地苦苦诉说：“来一趟好不容易啊，江湖上风波迭起，我真怕会沉船呢！”看他走出门去用手搔着头上白发的背影，分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促，苦道来不易”写神态；“江湖多风波，舟楫恐失坠”是独白；“出门搔白首，若负平生志”，通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字，从各个侧面刻画李白形象，其形可见，其声可闻，其情可感，枯槁惨淡之状，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪阔，无使蛟龙得”，双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣；“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事(jiu shi)》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
这首诗写出了诗人爱护竹子的心情！
尾联中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶，放眼眺望宇宙，开阔心胸之情。此联是对全诗的总结，在此，山与人合二为一，传达出诗人以身许国的高远志向。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
“不寝听金钥，因风想玉珂。”这联描写夜中值宿(zhi su)时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉，仿佛听到了有人开宫门的锁钥声；风吹檐间铃铎，好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞，深切地表(di biao)现了诗人勤于国事，唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致，而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字，可是作(shi zuo)者反用“不寝”两字，描写他宿省时睡不着觉时的心理活动，另辟蹊径，独出机杼，显得词意深蕴，笔法空灵。
此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”，柳、留谐音，柳树容易生长，古人有折柳赠别的习俗，表示挽留和祝福。此诗视角敏锐，画面绝美，笔锋老到。
陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读(kong du)完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。
人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪，仿佛凭吊历史古迹，眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
此诗描写了深秋时节，《江上》王士祯 古诗白波涌起，而烟雨飘飘，天色阴暗，《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气，风寒水冷，吴楚一带，秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染，树叶也被秋霜染成金黄，那金黄的叶子随风飘起，零落在秋山之坡，飘忽在秋水之上。树林里、天空中，一行行大雁南归，时起的雁声萦绕在天宇之间，萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物：空中，雁鸣阵阵，《江上》王士祯 古诗，白波涌起，四面，烟雨迷蒙，地上，落叶萧萧，多层面的渲染，秋的韵味就显得浓浓的足足的，产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句，就给人开阔辽远之感：吴头楚尾，是春秋时吴楚两国交界的地方，在今江西省北部，那里，地域辽阔，山水相接，烟雨迷茫，江涛奔涌，此境此景，诗人非常激赏，足现其心胸之开阔，意境之开朗。三、四两句，既交待了渡江的时间、环境，更随意点染，勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图，简洁洗炼，蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境，清爽脱俗，超然典雅，长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上，给人以鲜明深刻的印象。
“诗囚”句，元好问《放言》“韩非死孤愤，虞卿著穷愁，长沙一湘累，郊岛两诗囚”。诗囚，“为诗所囚”，指孟郊、贾岛作诗苦吟，讲求炼字铸句，把诗看作生命中最重要的事情，好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗，至死不休，处高天厚地之大，而自我局限于穷苦之吟，真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字，与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比，亦可见好问之别具匠心，造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法，亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙，勾勒穷愁不断，极深刻独到。
全诗结构分上下两阕，词意可分三层。
陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去(zhong qu)了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
创作背景
宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事：“长沙义妓者，不知其姓氏，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口哦不置。久之，少游坐钩党南迁，道经长沙，访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓，遂往访……媪出设位，坐少游于堂。妓冠帔立堂下，北面拜。少游起且避，媪掖之坐以受拜。已，乃张筵饮，虚左席，示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行，率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢，比夜乃罢。”
沈清臣( 南北朝 )
收录诗词 (9829) 首
简 介
沈清臣 湖州乌程人，字正卿。高宗绍兴二十七年进士。为国子学录。有荐为馆职者，执政不许。孝宗淳熙末，召为敕令所删定官，赞孝宗再定居忧三年之制。十六年，为嘉王府翊善，以直谅称。寻迁秘书监。初从张九成学，时人或以禅学讥之，然其颇为自得。有《晦岩集》。
十七日观潮
落花行处遍，佳气晚来浓。喜见休明代，霓裳蹑道踪。"
他时谁共说，此路我曾经。好向吴朝看，衣冠尽汉庭。"
难于寻阆岛，险甚涉云涛。珍重西归去，无忘役思劳。"
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
"江涛凋瘵后，远使发天都。昏垫宸心及，哀矜诏命敷。
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。"
至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御
谁知神水玉华池，中有长生性命基。运用须凭龙与虎，
空江横落照，大府向西山。好骋陈那孔，谁云劫石顽。"
"望苑招延后，禅扉访道馀。祗言俟文雅，何意及庸虚。
冷立千年鹤，闲烧六一炉。松枝垂似物，山势秀难图。
圣虑多虔肃，斋心合至灵。占祥刊史竹，筮日数尧蓂.
"吴缣楚练何白皙，居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊，
"青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。
手把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
千秋岁·数声鶗鴂
"万条江柳早秋枝，袅地翻风色未衰。
"病起见衰叶，飘然似我身。偶乘风有韵，初落地无尘。
"南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静，
今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。
"明哲良罕遇，遇君辄思齐。挺生着天爵，自可析人珪。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂，枕遍潺湲月一溪。
"偶游洞府到芝田，星月茫茫欲曙天。
与山巨源绝交书
别离芳月积，岐路浮云偏。正□入空门，仙君依苦县。
难作别时心，还看别时路。"
"不恋明皇宠，归来镜水隅。道装汀鹤识，春醉钓人扶。
"因缘刘表驻经行，又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世，
有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。"
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
存念长在心，展转无停音。可怜清爽夜，静听秋蝉吟。"
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
水调歌头·和庞佑父
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
肠断人间白发人。
"所见背时情，闲行亦独行。晚凉思水石，危阁望峥嵘。
对客烟花拆，焚香渥泽新。征黄还有自，挽邓住无因。
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，
"潮落风初定，天吴避客舟。近承三殿旨，欲向五湖游。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
诏取永丰柳植禁苑感赋
"昨夜云生天井东，春山一雨一回风。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地干坤日月精。
趣极同无迹，精深合自然。相思把行坐，南望隔尘烟。"
闲行数乱竹，静坐照清源。物外从知少，禅徒不耐烦。"
时人莫把和泥看，一片飞从天上来。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石，秋山又看谢安棋。
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。"
莫疑远去无消息，七万馀年始半年。
送姚姬传南归序
时移两板成尘迹，犹挂吾师旧影堂。"
开时九九如数，见处双双颉颃。"
"片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。
含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时。"
久雨始无尘，边声四散闻。浸河荒寨柱，吹角白头军。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
"驿吏满江城，深仁见此情。士林推玉振，公府荐冰清。
夫子饰刍狗，自然道斯穷。应物方矫行，俯仰靡不通。"
六言诗·给彭德怀同志
"万国布殊私，千年降祖师。雁门传法至，龙藏立言时。
宗社运微衰，山摧甘井枯。不知千载后，更有此人无。
偷人面上花，夺人头上黑。"
"渺渺烟波接九疑，几人经此泣江蓠。
"禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。
"欲去不忍去，徘徊吟绕廊。水光秋澹荡，僧好语寻常。
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
虚名久为累，使我辞逸域。良愿道不违，幽襟果兹得。
崔篆平反
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重，达人忘欲宁自期。
堪嗟护塞征戍儿，未战已疑身是鬼。
"莫学休公学远公，了心须与我心同。
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
月夜忆乐天兼寄微
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
"宫锦三十段，金梭新织来。殷勤谢君子，迢递寄寒灰。
春山子敬宅，古木谢敷家。自可长偕隐，那言相去赊。"
"凄凄北风吹鸳被，娟娟西月生蛾眉。
瓶干离涧久，衲坏卧云多。意欲相留住，游方肯舍么。"
月上来打门，月落方始归。授我微妙诀，恬澹无所为。
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。