鸡鸣歌
绮缀玲珑河色晓，珠帘隐映月华窥。"
雾锋黯无色，霜旗冻不翻。耿介倚长剑，日落风尘昏。"
披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰。须臾力尽道渴死，
下空濛而无鸟，上巉岩而有猿。怀飞阁，度飞梁。
塞静胡笳彻，沙明楚练分。风旗翻翼影，霜剑转龙文。
匣气冲牛斗，山形转辘轳。欲知天下贵，持此问风胡。"
"陇水潺湲陇树黄，征人陇上尽思乡。马嘶斜日朔风急，
盛名恒不陨，历代几相因。街巷涂山曲，门闾洛水滨。
捧箧萸香遍，称觞菊气浓。更看仙鹤舞，来此庆时雍。"
"贵藩尧母族，外戚汉家亲。业重兴王际，功高复辟辰。
鸡鸣歌拼音解释:
qi zhui ling long he se xiao .zhu lian yin ying yue hua kui ..
wu feng an wu se .shuang qi dong bu fan .geng jie yi chang jian .ri luo feng chen hun ..
pi xiao jue han chu hang mang .pie lie zuo you yi xing chen .xu yu li jin dao ke si .
xia kong meng er wu niao .shang chan yan er you yuan .huai fei ge .du fei liang .
sai jing hu jia che .sha ming chu lian fen .feng qi fan yi ying .shuang jian zhuan long wen .
xia qi chong niu dou .shan xing zhuan lu lu .yu zhi tian xia gui .chi ci wen feng hu ..
.long shui chan yuan long shu huang .zheng ren long shang jin si xiang .ma si xie ri shuo feng ji .
sheng ming heng bu yun .li dai ji xiang yin .jie xiang tu shan qu .men lv luo shui bin .
peng qie yu xiang bian .cheng shang ju qi nong .geng kan xian he wu .lai ci qing shi yong ..
.gui fan yao mu zu .wai qi han jia qin .ye zhong xing wang ji .gong gao fu bi chen .
译文及注释
译文
落日金光灿灿，像熔化的金水(shui)一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气，又怎能(neng)知道不会有风雨出现？那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁闷焦烦。
虎豹吼叫啊群猿悲啼，登山升树啊王孙隐居在这里。
若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
赤阑桥(qiao)同芳香的繁华街市笔直连接(jie)，笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空，花映晴日，隔着帘帷透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马在青楼下。两眼醉朦胧，在闹市上横(heng)冲直撞旁若无人，正午(wu)风吹花香，散入马蹄扬起的暗尘。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
从井底用丝绳向上拉起银瓶，银瓶快上来了丝绳却断掉了。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。
五原的春天总是姗姗来迟，二月之间，垂杨尚未发芽。
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
昨天夜里，东风吹来阵阵血腥味，
往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
注释
①谢枋得：宋末信州（今属江西）人，曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。
153. 弃：抛弃。之：我，代平原君。
⑽寻常行处：平时常去处。
[5]仙衣犹带，金庭露，玉阶月：指桂花乃天上仙树，带着月宫的玉露和光芒。
⑹耳：罢了。
255.回水：即雷水，发源于首阳山。
赏析
充满奇情妙思，是此诗主要的特色（这很能反映诗人创作个性）。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥酒（如“瀚海”二句），有细节勾勒（如“风掣红旗冻不翻”），有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受，在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美，又利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场景必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而音韵轻柔舒缓，随即出现“春暖花开”的美景；以下又转沉滞紧涩，出现军中苦寒情事；……末四句渐入徐缓，画面上出现渐行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗音情配合极佳，当得“有声画”的称誉。
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心，能给人以强烈的感染。
这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上，但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒，然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用，同前面的“十载”相呼应，暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水，徜徉在旖旎风光之中，兴会所致，不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院，正如作者在《江南春绝句》中所说的，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”，并烘托出游历的地域之广，也即是时间之长，又回应开头“十载”。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
这首诗的深层意思其实在前四句，即肯定储光羲的值得人敬爱的为人，所以才写作者期待之殷切。
五、六句笔势陡转，忽开清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理(li)(li)。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也不耐静思默想。他攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。
“草色(cao se)青青送马蹄”，化用了“青青河畔草，绵绵思远道”的意境，同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马，踏着河畔青草缓缓前行。
《郑风·萚兮》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
次句“远”字传神。青山一抹，宛如美人画眉的翠黛。这一美景，全从“远”字得来。近处看山，便非这种色调。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里，曾经是战国时代楚国的金陵城，三国时孙权改名为石头城，并在此修筑宫殿。经过六代豪奢，至唐初废弃，二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭，仿佛也觉到它的荒凉，碰到冰冷的石壁，又带着寒心的叹息默默退去。山城依然，石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象，诗人不禁要问：为何一点痕迹不曾留下，没有人回答他的问题，只见那当年从秦淮河东边升起的明月，如今仍旧多情地从(di cong)城垛后面升起，照见这久已残破的古城。月标“旧时”，也就(ye jiu)是“今月曾经照古人”的意思，耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场，曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方，“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝，而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字，意味着月虽还来，然而有许多东西已经一去不返了。
陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨，是宋之问的别墅，公务之暇，他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境，屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣，故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作，大多风格清新秀丽，显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息，也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”，写出了诗人困居长安，生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉，樽里空空如也。“炉存火似红”，也没有多少柴火，剩下来的是勉强照红的余火。这里，诗人不说炉中火已然燃尽，而偏偏要说有“火”，而且还下一“红”字，写得好象炉火熊熊，满室生辉，然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐，明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬，由于对温暖的渴求，诗人眼前却出现了幻象：炉中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写，非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍，比之“炉冷如冰”之类，有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写，而且融进了诗人本身的主观情感，恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来，做到了既有现实感，又有浪漫感。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心，能给人以强烈的感染。
这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上，但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒，然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用，同前面的“十载”相呼应，暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水，徜徉在旖旎风光之中，兴会所致，不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院，正如作者在《江南春绝句》中所说的，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”，并烘托出游历的地域之广，也即是时间之长，又回应开头“十载”。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
这首诗的深层意思其实在前四句，即肯定储光羲的值得人敬爱的为人，所以才写作者期待之殷切。
五、六句笔势陡转，忽开清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理(li)(li)。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也不耐静思默想。他攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。
“草色(cao se)青青送马蹄”，化用了“青青河畔草，绵绵思远道”的意境，同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马，踏着河畔青草缓缓前行。
《郑风·萚兮》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
次句“远”字传神。青山一抹，宛如美人画眉的翠黛。这一美景，全从“远”字得来。近处看山，便非这种色调。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里，曾经是战国时代楚国的金陵城，三国时孙权改名为石头城，并在此修筑宫殿。经过六代豪奢，至唐初废弃，二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭，仿佛也觉到它的荒凉，碰到冰冷的石壁，又带着寒心的叹息默默退去。山城依然，石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象，诗人不禁要问：为何一点痕迹不曾留下，没有人回答他的问题，只见那当年从秦淮河东边升起的明月，如今仍旧多情地从(di cong)城垛后面升起，照见这久已残破的古城。月标“旧时”，也就(ye jiu)是“今月曾经照古人”的意思，耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场，曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方，“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝，而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字，意味着月虽还来，然而有许多东西已经一去不返了。
陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨，是宋之问的别墅，公务之暇，他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境，屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣，故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作，大多风格清新秀丽，显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息，也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”，写出了诗人困居长安，生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉，樽里空空如也。“炉存火似红”，也没有多少柴火，剩下来的是勉强照红的余火。这里，诗人不说炉中火已然燃尽，而偏偏要说有“火”，而且还下一“红”字，写得好象炉火熊熊，满室生辉，然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐，明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬，由于对温暖的渴求，诗人眼前却出现了幻象：炉中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写，非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍，比之“炉冷如冰”之类，有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写，而且融进了诗人本身的主观情感，恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来，做到了既有现实感，又有浪漫感。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
创作背景
《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不传，《旧唐书·音乐志二》云：“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》，并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。”
赵扩( 先秦 )
收录诗词 (2215) 首
简 介
赵扩 宋宁宗赵扩（1168年11月18日－1224年9月18日），宋朝的第十三位皇帝，宋光宗赵惇与慈懿皇后李凤娘的次子。宋宁宗即位后，任用赵汝愚和韩侂胄为相，赵、韩两派斗争激烈。庆元元年（1195年）宁宗罢免了赵汝愚，韩党专权。次年又定理学为伪学，禁止赵汝愚、朱熹等人担任官职，参加科举，是为“庆元党禁”。嘉泰四年（1204年），宁宗追封岳飞为鄂王，两年后削去秦桧封爵，打击了投降派。嘉定十七年（1224年）9月18日宁宗驾崩于临安宫中的福宁殿，葬会稽永茂陵。理宗宝庆三年（1227年）上谥号为法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝。
少年游·参差烟树灞陵桥
善积家方庆，恩深国未酬。栖栖将义动，安得久情留。"
我愿东海水，尽向杯中流。安得阮步兵，同入醉乡游。"
"水殿临丹籞，山楼绕翠微。昔游人托乘，今幸帝垂衣。
"名士竹林隈，鸣琴宝匣开。风前中散至，月下步兵来。
晚庭摧玉树，寒帐委金莲。佳人不再得，云日几千年。"
忽若琼林曙，俄同李径春。姑峰映仙质，郢路杂歌尘。
"圣德超千古，皇风扇九围。天回万象出，驾动六龙飞。
"千里风云契，一朝心赏同。意尽深交合，神灵俗累空。
南乡子·眼约也应虚
玉斝牺樽潋滟，龙旂凤辖逡巡。
"十八羽林郎，戎衣事汉王。臂鹰金殿侧，挟弹玉舆旁。
长安道，人无衣，马无草，何不归来山中老。
虎吼龙鸣腾上天。东皇提升紫微座，西皇佩下赤城田。
自觉一身横突兀。当今四海无烟尘，胸襟被压不得伸。
"飞飞鸳鸯鸟，举翼相蔽亏。俱来绿潭里，共向白云涯。
南登汉月孤，北走燕云密。近取韩彭计，早知孙吴术。
不愁寒无衣，不怕饥无粮。惟恐征战不还乡，
五美吟·明妃
下辇崇三教，建碑当九门。孝思敦至美，亿载奉开元。"
御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子，行宫善巧帖毛球。
物应阳和施，人知雨露私。何如穆天子，七萃几劳师。"
少年襄阳地，来往襄阳城。城中轻薄子，知妾解秦筝。"
曲终情不胜，阑干向西哭。台边生野草，来去罥罗縠.
"莓苔翳清池，虾蟆蚀明月。埋落今如此，照心未尝歇。
闻道沉冥客，青囊有秘篇。九宫探万象，三算极重玄。
变石身犹重，衔泥力尚微。从来赴甲第，两起一双飞。
述行赋
一室心偏静，三天夜正春。灵官竟谁降，仙相有夫人。
唯益梓桑恭，岂禀山川丽。于时初自勉，揆己无兼济。
绮筵回舞雪，琼醑泛流霞。云低上天晚，丝雨带风斜。"
朱弦暗断不见人，风动花枝月中影。青鸾脉脉西飞去，
胡地无花草，春来不似春。自然衣带缓，非是为腰身。"
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿，今朝罗袖引潘郎。
挂缨岂惮宿，落珥不胜娇。寄语少年子，无辞归路遥。"
调谐金石奏，欢洽羽觞浮。天文徒可仰，何以厕琳球。"
夷门歌
里中欣害除，贺酒纷号呶。明日长桥上，倾城看斩蛟。"
诸君推管乐，之子慕巢夷。奈何苍生望，卒为黄绶欺。
"岭外无寒食，春来不见饧。洛阳新甲子，何日是清明。
必是宫中第一人。
拊心却笑西子嚬，掩鼻谁忧郑姬谤。草染文章衣下履，
"海郡雄蛮落，津亭壮越台。城隅百雉映，水曲万家开。
"夙驾鸣鸾启阊阖，霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇，
云跸岩间下，虹桥涧底盘。幽栖俄以届，圣瞩宛馀欢。
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
萱草忧可树，合欢忿益蠲。所因本微物，况乃凭幽筌。
叠花开宿浪，浮叶下凉飙。浦荷疏晚菂，津柳渍寒条。
"千门今夜晓初晴，万里天河彻帝京。
顾己尘华省，欣君震远戎。明时独匪报，尝欲退微躬。"
俗远风尘隔，春还初服迟。林疑中散地，人似上皇时。
君行本遥远，苦乐良难保。宿昔梦同衾，忧心梦颠倒。
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水，任罥芙蓉莫堕沙。"
却笑野田禾与黍，不闻弦管过青春。"
倦寻芳·香泥垒燕
应怜水宿洞庭子，今夕迢遥天一方。"
"步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。
"秋风始摇落，秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚，激赏镂鲸川。
盖阴连凤阙，阵影翼龙城。讵知时不遇，空伤流滞情。"
左尉才何屈，东关望渐赊。行看转牛斗，持此报张华。"
南北诚须泣，高深不可干。无因善行止，车辙得平安。"
"上日登楼赏，中天御辇飞。后庭联舞唱，前席仰恩辉。
悬崖激巨浪，脆叶陨惊飙。别有阳台处，风雨共飘飖."
游子吟
蛮歌豆蔻北人愁，松雨蒲风夜艇秋。
"洞壑仙人馆，孤峰玉女台。空濛朝气合，窈窕夕阳开。
夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空，吴王台榭春梦中。
山水含春动，神仙倒景来。修身兼竭节，谁识作铭才。"
鱼意思在藻，鹿心怀食苹。时哉苟不达，取乐遂吾情。"
故交索将尽，后进稀相识。独怜半死心，尚有寒松直。"
宪臣饶美度，联事惜徂颜。有酒空盈酌，高车不可攀。"
苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。
醉蓬莱·夷则商七夕和方南山
曲水何能更祓除。逐伴谁怜合浦叶，思归岂食桂江鱼。
开轩眺赏麦风和。潭鱼在藻供游咏，谷鸟含樱入赋歌。
避缴风霜劲，怀书道路长。水流疑箭动，月照似弓伤。
"龙宫月明光参差，精卫衔石东飞时，鲛人织绡采藕丝。
此中生白发，疾走亦未歇。"
团团走，邺城下。切玉剑，射日弓。献何人，奉相公。
腰剑动陆离，鸣玉和清越。"
自直梨园得出稀，更番上曲不教归。
云汉
星次绝轩台，风衢乖禹服。寰区无所外，天覆今咸育。
稍觉金乌转，渐见锦帆稀。欲知仁化洽，讴歌满路归。"
谁谓此中难可到，自怜深院得徊翔。"
物情自古然，身退毁亦随。悠悠沧江渚，望望白云涯。
"季生昔未达，身辱功不成。髡钳为台隶，灌园变姓名。
始阅故人新，俄见新人故。掩泪收机石，衔啼襞纨素。
野童来捃拾，田叟去讴吟。蟋蟀秋风起，蒹葭晚露深。
佳气日将歇，霸功谁与修。桑田东海变，麋鹿姑苏游。