译文
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了(liao),还是自个儿簪花打(da)扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿(chuan)着不厌弃。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀(xiu)的茝和蕙。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌(wu)云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
一同去采药,
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
注释
20.恐:害怕。
④兽烟:兽形香炉中升起的细烟。
(70)罔民:张开罗网陷害百姓。罔,同“网”,用作动词。
浩然之气:纯正博大而又刚强之气。见《孟子·公孙丑》。
84.究:终。不敢忘:不敢忘君。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。