首页 古诗词 茅屋为秋风所破歌

茅屋为秋风所破歌

金朝 / 王泽宏

性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
"爱君茅屋下,向晚水溶溶。试墨书新竹,张琴和古松。
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡。
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
毕竟成功何处是,五湖云月一帆开。
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。"
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃,玉佩升坛步武回。


茅屋为秋风所破歌拼音解释:

xing ye nan yi su .shi xuan zi ru ming .he yao sui xiao sa .gao zhen dui yun ting .
mo dao zhi pei jin ma gui .xiang qi geng zai feng huang chi ..
.ai jun mao wu xia .xiang wan shui rong rong .shi mo shu xin zhu .zhang qin he gu song .
wu shi sui feng ru cao mi .xun ji yue bian shao yu tu .chi hui ri li fu jin ji .
wei wu cang ping chu .can hui dan yuan feng .lin shu shuang she she .bo jing yue rong rong .
bi jing cheng gong he chu shi .wu hu yun yue yi fan kai .
ma qie ben hun shui .diao shen mang cang yun .sha tian ji hao ai .jing xi jian shao fen ..
shan hun han gu yu .mu luo dong ting bo .mo jin yuan you xing .gu yuan huang bi luo ..
run ke zi nong mu .qing neng biao di en .yu yin kan ji mu .feng du xiang jing hun .
kou dao chan san fu .mei tai hua bai lao .sheng chao tui wei huo .gui ri dong xian cao ..
lu yin tong ye shao chen ai .zhu fan ru miao wei yi su .yu pei sheng tan bu wu hui .

译文及注释

译文
遥想远方的(de)(de)你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
花椒专横(heng)谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
两只(zhi)黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客(ke)居在万里之外的成都江边。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫(gong)内的太监和太监的手下。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般(ban)的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
决心把满族统治者赶出山海关。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。

注释
清如许:这样清澈。
⒇溧(lì)阳公主:梁简文帝的女儿。这里泛指贵家女子。同墙看:谓东家老女也随俗游春,同在园墙里看花。
(8)曷:通“何”,为什么。
问津:问路,这里是探访,访求的意思。津:本义渡口。
(40)顺赖:顺从信赖。
(2)《楚辞》:“折芳馨兮遗所思。”
⑶深知:十分了解。汉扬雄《法言·问道》:“深知器械舟车宫室之为,则礼由己。”

赏析

  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境(jing)战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜(shi du)甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知(bu zhi)愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

王泽宏( 金朝 )

收录诗词 (2695)
简 介

王泽宏 (1623—1705)清湖北黄冈人,字涓来,号昊庐。顺治十二年进士。历官礼部尚书,疏请移湖口关还设九江,商民称便。工诗,喜与洪升、姜宸英等游,所作皆和平安雅。有《鹤岭山人集》等。

临江仙·清明前一日种海棠 / 东方若惜

"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
雁举之衡翅,河穿入虏流。将军心莫苦,向此取封侯。"
别来千馀日,日日忆不歇。远寄一纸书,数字论白发。"
"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰。还持一杯酒,坐想二公欢。"
春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"


摸鱼儿·午日雨眺 / 运海瑶

低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
"醉后情俱远,难忘素浐间。照花深处月,当户旧时山。
"香销云凝旧僧家,僧刹残灯壁半斜。
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
便欲寻河汉,因之犯斗牛。九霄身自致,何必遇浮丘。
"酷似牢之玉不如,落星山下白云居。春耕旋构金门客,
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"


好事近·湖上 / 司寇基

"荷花兼柳叶,彼此不胜秋。玉露滴初泣,金风吹更愁。
"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。
虽向东堂先折桂,不如宾席此时同。"
"马缩寒毛鹰落膘,角弓初暖箭新调。
相兼惟柳絮,所得是花心。可要凌孤客,邀为子夜吟。"
"娟娟却月眉,新鬓学鸦飞。暗砌匀檀粉,晴窗画夹衣。
"直道何由启圣君,非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀,
当从令尹后,再往步柏林。"


门有车马客行 / 暴执徐

随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
"倚溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼。
"人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。
沧洲迷钓隐,紫阁负僧期。(见张为《主客图》)。"
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。
渥泽濡三部,衣冠化雨林。带文雕白玉,符理篆黄金。
鸟从井口出,人自洛阳过。倚仗聊闲望,田家未剪禾。"


浪淘沙·北戴河 / 那拉驰逸

"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。
鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远,雨昏寒浪挂帆迟。
"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。"
暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟。风流访王谢,佳境恣洄沿。
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
故国还归去,浮生亦可怜。高歌一曲泪,明日夕阳边。"


七谏 / 可绮芙

觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
率赋赠远言,言惭非子曰。"
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
"边城官尚恶,况乃是羁游。别路应相忆,离亭更少留。
"手种悲陈事,心期玩物华。柳飞彭泽雪,桃散武陵霞。
"生在幽崖独无主,溪萝涧鸟为俦侣。
朱渚矶南谢山北,白云深处有岩居。"


七哀诗 / 解晔书

关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
暮角凄游旅,清歌惨泬寥。景牵游目困,愁托酒肠销。
"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。
"晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。
龛中破衲自持行,树下禅床坐一生。
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。


寄韩潮州愈 / 庄协洽

徒知六国随斤斧,莫有群儒定是非。(题秦皇句,
金玉重四句,秕糠轻九流。炉烟上乔木,钟磬下危楼。
橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"
"早年登此楼,退想不胜愁。地远二千里,时将四十秋。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
"落日投村戍,愁生为客途。寒山晴后绿,秋月夜来孤。


河湟有感 / 公西海东

林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"
身是三千第一名,内家丛里独分明。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。
"国事分明属灌均,西陵魂断夜来人。
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,


送杨寘序 / 闻人绮波

"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,
"朔音悲嘒管,瑶踏动芳尘。总袖时增怨,听破复含嚬。
未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。"
饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
大抵游人总应爱,就中难说是诗情。"