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水龙吟·楚天千里无云

五代 / 李棠

"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。


水龙吟·楚天千里无云拼音解释:

.nuan pi yan yan zhao xi yuan .cui wo zhu lan hu lie xian .yu zhang sheng ge liu jin ri .
qing he tian lai xiang .chan dong yue shen wei .mo bian yan chang wang .lao sheng dai fa ji ..
cong ci ying duo hao xiao xi .mo wang jiang shang yi xian ren ..
can kui shen zhen zhong .zhen zhong deng tian shi .ta nian lian de yao .liu zhuo yu nei zhi .
qian lu bei lian duo sheng shi .dao jia zhi qing cai yi xin ..
yu yin yi jin mu .fei gai chao xi ji .sui ru su zhong tian .ting lun tai meng ce .
.er sheng ju wo you .qing ku bei liu xi .jiu guo ju xiang jin .gu fan qiu gong gui .
fang fo ying jian lu .cui can guang xie ying .qi bao xian tai wang jiu ji .
xu song zi shen gui hua yue .dai lai chao mu fu ping yu ..
ye xiao chang an ming li chu .hong chen ban shi ma ti fan ..
.gen ben si mei gui .fan ying ci wai kai .xiang gao cong you jia .hong luo di duo tai .
su gao huai yang li .kuang fu dong shan zi .dai ci yi deng lan .shen qing jian xin shi ..
yin wen lao xian qiu zhong fa .lao xian hai wo yu bu da .shi zhi ci dao wu suo cheng .
duo xian er long tong han dai .xiu yi yun ge gong rong qin ..
xi ci huai hou hui .jin bie bian zhong tian .xin bei yu jiu hen .qian gu bi qiong quan .

译文及注释

译文
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长(chang)满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不(bu)时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也(ye)醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如(ru)果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯(bei)祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使(shi)君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求(qiu)与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良(liang)宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。

注释
98俟:等待,这里有希望的意思。
⑴汉关:汉朝的关塞,这里指唐朝军队驻守的关塞。
124、皋(gāo):水边高地。
65. 恤:周济,救济。
⑴杨氏女:指女儿嫁给杨姓的人家。

赏析

  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就(zhi jiu)车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物(wen wu)价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过(kua guo)实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的(lun de)形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。

创作背景

  此小令为作者秋风中接到远自万里之外寄来的家信时,内心流露出的真情实感,具体作年不详。

  

李棠( 五代 )

收录诗词 (1922)
简 介

李棠 李棠,字召林,号竹溪,河间人。干隆壬戍进士,官惠州知府。有《思树轩诗稿》。

宋定伯捉鬼 / 张简专

水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
数个参军鹅鸭行。"
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 马佳子健

"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 万俟瑞红

吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。


少年游·润州作 / 曲屠维

丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。


相逢行 / 祯杞

宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"


望雪 / 野从蕾

无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
寄言之子心,可以归无形。"
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"


龙井题名记 / 皇甫摄提格

夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
秋风利似刀。 ——萧中郎
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。


谏太宗十思疏 / 富察丹丹

笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。


岁暮 / 仲孙上章

既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,


海人谣 / 慕容雨涵

"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生