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已酉端午

隋代 / 刘孝孙

树与金城接,山疑桂水连。何当开霁日,无物翳平川。"
"往事飘然去不回,空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去,
"银河漾漾月晖晖,楼碍星边织女机。
青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。
遥羡落帆逢旧友,绿蛾青鬓醉横塘。"
发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"
"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。
"泠泠寒水带霜风,更在天桥夜景中。
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁,梨园仙宴临花枝。
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
画桥春暖清歌夜,肯信愁肠日九回。"
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"
心期仙诀意无穷,采画云车起寿宫。
"暮尘飘尽客愁长,来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕,
"孤策迟回洛水湄,孤禽嘹唳幸人知。嵩岳望中常待我,
晚花红艳静,高树绿阴初。亭宇清无比,溪山画不如。


已酉端午拼音解释:

shu yu jin cheng jie .shan yi gui shui lian .he dang kai ji ri .wu wu yi ping chuan ..
.wang shi piao ran qu bu hui .kong yu shan se zai lou tai .chi tang feng nuan yan xun qu .
.yin he yang yang yue hui hui .lou ai xing bian zhi nv ji .
qing lou you mei ren .yan se ru mei gui .ge sheng ru qing yun .suo tong wu liang mei .
yao xian luo fan feng jiu you .lv e qing bin zui heng tang ..
fa han yi shi qu chu ba .lu se he guang sheng diao zhou ..
.feng sa chen si yan hu kai .chen ai wu de shi yong cai .
.ling ling han shui dai shuang feng .geng zai tian qiao ye jing zhong .
xi tou jin ri kan hong ye .que xiao gao seng yi you chen ..
yin zhu bu zhang guang jian wei .yao guang lou nan jie zi jin .li yuan xian yan lin hua zhi .
.qing feng he bu zhong .lin zai dong ting cun .ying wei san xiang yuan .nan yi wan li gen .
mo kan shi jie nian nian hao .an song sao tou zhu shou shuang ..
hua qiao chun nuan qing ge ye .ken xin chou chang ri jiu hui ..
shui ji san ba xian .yuan fen wu ling chou .wei yuan zhi ji fen .nan guo bi yan liu ..
xin qi xian jue yi wu qiong .cai hua yun che qi shou gong .
.mu chen piao jin ke chou chang .lai kou chan guan yue man lang .song yu feng qiu kong xue ti .
.gu ce chi hui luo shui mei .gu qin liao li xing ren zhi .song yue wang zhong chang dai wo .
wan hua hong yan jing .gao shu lv yin chu .ting yu qing wu bi .xi shan hua bu ru .

译文及注释

译文
我在天上观察四面八方,周游一(yi)(yi)遍后我从天而降。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的(de)品质却更加明显。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能(neng)修炼成梅花那样的品格呢?
  民间谚语说:“不要学习做官的办法(fa),只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持(chi)长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效(xiao)法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育(yu)和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未(wei)失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。

注释
1.余:我。
146.贯:通。庐江:洪兴祖《楚辞补注》云:“庐江出陵阳东南,北入江。”谭其骧以为当指今襄阳、宜城界之潼水。春秋时,地为庐戎之国,因有此称。
(25)吴门:苏州别称。
⑶熏(xūn):吹,用于温暖馥郁的风。
乡信:家乡来信。

赏析

  这首诗针砭唐代时政(zheng),反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及(zong ji)皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去(qu)。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江(de jiang)流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的(sheng de)寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被(que bei)牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡(chu mu)丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

刘孝孙( 隋代 )

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简 介

刘孝孙 刘孝孙(?-632)荆州(今湖北江陵)人。贞观六年,迁太子洗马,未拜卒,卒于唐太宗贞观六年。弱冠知名,与虞世南、蔡君和、孔德绍、庚抱、廋自直、刘斌等登临山水,结为文会。大业末,为王世充弟杞王辩行台郎中。辩降,众引去,独孝孙攀援号恸送于郊。唐武德初,历虞州录事参军,补文学馆学士。贞观六年,迁着作佐郎,吴王友。历咨议参军,迁太子洗马,未拜,卒。孝孙着有文集三十卷,《两唐书志》传于世。

解连环·怨怀无托 / 司马龙藻

未知谁与传金箓,独向仙祠拜老君。"
"云满鸟行灭,池凉龙气腥。斜飘看棋簟,疏洒望山亭。
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
蘅兰委皓雪,百草一时死。摧残负志人,感叹何穷已。
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 傅汝楫

赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。
"城势已坡陀,城边东逝波。绿桑非苑树,青草是宫莎。
陶情惜清澹,此意复谁攀。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
南棹何时返,长江忆共游。遥知钓船畔,相望在汀洲。"
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓,后先宁异感生成。
锦水湔云浪,黄山扫地春。斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。


子革对灵王 / 戴咏繁

曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
"溪船泛渺瀰,渐觉灭炎辉。动水花连影,逢人鸟背飞。
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
幽瀑有时断,片云无所从。何事苏门生,携手东南峰。"
"三月三日天清明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内,
料得坚昆受宣后,始知公主已归朝。


春日还郊 / 杜纮

"共惜流年留不得,且环流水醉流杯。
一杯宜独夜,孤客恋交情。明日疲骖去,萧条过古城。"
角咽猕猴叫,鼙干霹雳来。去年新甸邑,犹滞佐时才。"
只是一家人,路人疑千家。过后香满陌,直到春日斜。
西归万里未千里,应到故园春草生。"
"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。
"秋来水上亭,几处似岩扃。戏鸟翻江叶,游龟带绿萍。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 毛德如

"曾道逍遥第一篇,尔来无处不恬然。便同南郭能忘象,
暗雷下听一江流。画檐先弄朝阳色,朱槛低临众木秋。
曼倩不归花落尽,满丛烟露月当楼。"
"十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。
何必深深固权位!"
"雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
汉将行持节,胡儿坐控弦。明妃的回面,南送使君旋。"
禽贤难自彰,幸得主人书。"


周颂·振鹭 / 庄述祖

徒知六国随斤斧,莫有群儒定是非。(题秦皇句,
负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。"
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"
"蹉跎随泛梗,羁旅到西州。举翮笼中鸟,知心海上鸥。
有气干牛斗,无人辩辘轳。客来斟绿蚁,妻试踏青蚨。
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 方廷玺

梧桐莫更翻清露,孤鹤从来不得眠。"
慷慨资元老,周旋值狡童。仲尼羞问阵,魏绛喜和戎。
"弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下,
"剑门倚青汉,君昔未曾过。日暮行人少,山深异鸟多。
路人不记当年事,台殿寂寥山影侵。"
"海上不同来,关中俱久住。寻思别山日,老尽经行树。
西峰话别又须去,终日关山在马前。"
一从翠辇无巡幸,老却蛾眉几许人。


项羽之死 / 何真

披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹,再许论诗注酒杯。
"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着,花发长安白屋荣。
"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
"鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,
四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,


学弈 / 陈莱孝

名利到身无了日,不知今古旋成空。"
"千二百轻鸾,春衫瘦着宽。倚风行稍急,含雪语应寒。
独留巧思传千古,长与蒲津作胜游。"
"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"
独留巧思传千古,长与蒲津作胜游。"
野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。


送云卿知卫州 / 郑渊

好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。
滕阁丹霄倚,章江碧玉奔。一声仙妓唱,千里暮江痕。
虽向东堂先折桂,不如宾席此时同。"
"边城官尚恶,况乃是羁游。别路应相忆,离亭更少留。
"身随白日看将老,心与青云自有期。
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。
玄珠十二旒,红粉三千行。顾盻生羽翼,叱嗟回雪霜。
枉别山中客,殊非世上人。今来已如此,须得桂荣新。"