译文
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西(xi)秦。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家(jia)了。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直(zhi)言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
我所(suo)思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶(e)的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失(shi)罢了。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
注释
13.羹(gēng):用菜叶做的汤。
33、累召:多次召请。应:接受。
⑧临邛:汉县名,司马相如曾在临邛饮酒,结识了卓文君。
47.厉:通“历”。
【草木行列】草木成行成列非常茂盛,形容草木繁荣。
⑤花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方,暗指青楼妓馆。