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送曹璩归越中旧隐诗

五代 / 唐穆

拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"


送曹璩归越中旧隐诗拼音解释:

yong mao bing jin yue .fa gu cheng zhu lun .hu jiang ru lei ting .zong rong xiang dong xun .
zhi nan chou guo ze .shu qian zhi min kang .wu zi ying xiang xiao .qu qu dao wei guang ..
shang shu qi shang huang hun zhong .bie jia du tou yi gui niao ..
.liu shui qu jue guo .fu yun ci gu guan .shui huo lian qian pu .yun you gui jiu shan .
lou tai qiu yue jing .jing yu wan yun tun .xiao chui chuan ya gu .qing yang zhan xin fan .
xie yue cai jian wei .ning shuang pian leng zhen .chi qing xu geng geng .gu zuo dan chuang qin .
xian lou ya chun an .dai sheng ming hua zhi .wu tu zai zhou zhong .zong jiu jian dan qi .
.chang nian han shi zai jing hua .jin sui qing ming zai hai ya .yuan xiang ta ge shen ye yue .
zhong you yu tang pu yu dian .li zhi yi yu bu yu yan .yu ti an yin san ri mian .
.ke li chou duo bu ji chun .wen ying shi tan liu tiao xin .
wei nv hong zhuang bao .wang sun bai ma fei .xiang jiang ta qing qu .bu jie xi luo yi ..
yi dan ju yuan jun .shan chuan jian yin xing .da dao shu wu lei .ji zi nian yi ying ..
.yan hua fang san bao .hui qi you han lu .dan jing fa qing qin .you qi mo xuan wu .
ren sheng gan fen yi .gui yu cheng dan su .he ri qing zhong yuan .xiang qi kuo tian bu ..
lie su chi zuo shu .jiang ji wan li huai .juan juan dai yuan xin .jing sui wu ren lai .
xi he shen lai gu yi duo .tian zi ji gang you bei nong .ke ren qiong du gu nan guo .
tian zuo yun yu lei .pei ran de ze kai .dong feng ri ben zhi .bai zhi yue shang lai .du qi chang sha guo .san nian wei xu hui .he shi ru xuan shi .geng wen luo yang cai .
ma ti bu wei xing ke liu .xin gua chang lin lv hui shou ..
.xiong fei kan shi bi yan lang .yi si chang wen bu zan wang .gong shu jing mian si shui shi .
zui cheng deng men li kong rong .shi jian qi fang pin shang wan .kuang dang wei zheng you yu gong ..

译文及注释

译文
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬(yang)越过层层山峰。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到(dao)四方称颂。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐(jian)晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那(na)春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会(hui)(hui)岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁(ren)慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。

注释
9.议论:对人或事物所发表的评论性意见或言论。
⑽梦阑(lán):梦醒。阑,残,尽。
龟灵:古人认为龟通灵性,故常用龟甲占卜以决吉凶。
⑵一年将尽夜,万里未归人:此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》:“一年漏将尽,万里人未归。君志固有在,妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句:“五湖三亩宅,万里一归人。”
⑼屡变星霜:经过了好几年。星霜:星一年一周天,霜每年而降,因称一年为一星霜,亦以之喻年月也。
(19)服:服食。还丹:道家炼丹,将丹烧成水银,积久又还成丹,故谓“还丹”。
④ 杵(chǔ):春米、捣衣用的棒槌。此用作动词,指捣衣。
(103)这句是说:如果说您连家也不顾,这难道合乎人情吗?

赏析

  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一(xia yi)首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  “寒英坐销落(luo),何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过(tong guo)这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
艺术手法
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了(bei liao)吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征(te zheng)的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有(ye you)稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

唐穆( 五代 )

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简 介

唐穆 唐穆,字养吾。冑长子。琼山(今属海南省)人。明世宗嘉靖十七年(一五三九)进士。官至礼部员外郎。有《馀学录》。传附康熙《琼山县志》卷七《唐胄传》。唐穆诗以民国二十四年海南书局印《海南丛书》第三集《传芳集》(唐胄、唐穆、唐秩父子三人诗文合集)所收唐穆诗为底本,参校明陈是集《溟南诗选》。

乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 宏安卉

"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 宜清

雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,


戏题盘石 / 端木淳雅

二仙去已远,梦想空殷勤。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。


元日感怀 / 范戊子

蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。


虞美人影·咏香橙 / 燕亦瑶

奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"


如梦令·满院落花春寂 / 延诗翠

自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。


鸿鹄歌 / 在铉海

从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 靖戌

临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"


蝶恋花·出塞 / 居立果

千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。


国风·唐风·山有枢 / 别攀鲡

淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
思得乘槎便,萧然河汉游。"
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。