译文
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰(chu)长吁短叹。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未(wei)见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上(shang)的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺(shun)着(zhuo)骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
花叶被雨(yu)水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙(sha)一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄(xiong)。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
注释
方:刚开始。悠:远。
飞花:柳絮。
③五原关:在唐盐州五原县境内。
⒁遍:这里是“走遍”的意思。
5、爝火燃回一句-煤炭燃烧给人们带来温暖,就象春回大地一般。爝火:小火炬;浩浩;本意是形容水势大,这里引申为广大。
(11)这句是说:以前那种专图讨好,曲意逢迎,不让君主听到实际灾祸的人,现在用不着说他们了。
(14)佳丽三千:《后汉书·皇后纪》:自武元之后,世增淫费,乃至掖庭三千。言后宫女子之多。据《旧唐书·宦官传》等记载,开元、天宝年间,长安大内、大明、兴庆三宫,皇子十宅院,皇孙百孙院,东都大内、上阳两宫,大率宫女四万人。
忽微:极细小的东西。
[5] “穷途”两句:阮籍行车“不由径路,车迹所穷,辄痛哭而返”(《晋书·阮籍传》)。此处是作者借此典自况。其二