首页 古诗词 如梦令·春思

如梦令·春思

南北朝 / 何经愉

碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。


如梦令·春思拼音解释:

bi luo guang kuo wu dong xi .wu xiao wu ye wu nian yue .wu han wu shu wu si shi .
.huan xiang ji ji yao wu zong .bu gua zheng fan shui lu tong .
liu wo jiang lou jing sui yue .shen wei yu zhang xiang man yi .meng li jin pen yu he xue .
yu chi zhong zuo tai he guan .zhi jiang zhi miao san zhou huo .lian chu tong ling jiu zhuan dan .
.bo shang di hua fei xue hua .feng chui liao luan man jia sha .
yao zhu jun chen yi .xu cun zi mu xin .jiu zhong shen shi nei .hu xiao yu long yin .
da kong han chang ming .ba wai wu yin zhang .luan feng you yi he .ling ran zi piao yang .
ruo jian yue guang ming .zhao zhu si tian xia .yuan hui gua tai xu .ying jing neng xiao sa .
ming xin zuo man pu tuan wen .meng dao tian tai guo shan xi ..
yin yun shu you juan .zhuo zhi an ke de .he jing bu lei ping .gan xi yi ping shi .
gu jin ci zhuo wu ren hui .wang ji xin shu geng bu yi ..
.shan xiong shi pi shen .han ye geng he wei .mi ju wei wan zuo .yan shuang da bu zhi .
.si jiao yun ying he .qian li yu sheng lai .jin xi hong ai qu .bing jiang qing qi hui .
.ba jun gui qin xia .reng wen ling yin ju .seng fang xie tiao yu .si e ge hong shu .
qian xi geng you wang you chu .he ye tian tian jian bai ping ..
.ke yi tian nan xing yi lan .bu kan yan bie xiang xian guan .meng yao yu pei sui mao jie .
fen lie shen xian si .fu yang qi yi zhen .tian hu zi da bao .tai yi jian zhong chen .

译文及注释

译文
上指苍(cang)天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前(qian)一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头(tou)眺望暮色里的三峡,看江水(shui)从天而降,浩荡奔流。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
  后(hou)来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀(huai)王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。

注释
赐归待选:朝廷允许回乡等待朝廷的选拔。
⑺疏散:意谓爱好自由,不受拘束。
顾;;看见。
⑴摸鱼儿:词牌名。
[59]夜郎:今贵州桐梓县一带。滇池:今云南昆明市附近。均为汉代西南方国名。
⑷沙汀:水中沙洲。破烟:穿破烟雾。
181、尽:穷尽。
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。

赏析

  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧(shi jin)扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  第三句极(ju ji)写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自(ta zi)己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能(ji neng)从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一(que yi)动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

何经愉( 南北朝 )

收录诗词 (5345)
简 介

何经愉 何经愉,字乐天,浙江山阴人。诸生。有《停云轩古诗钞》。

桧风·羔裘 / 丙连桃

青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。


周颂·维天之命 / 俎慕凝

山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,


北山移文 / 巫马忆莲

书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。


燕来 / 希戊午

双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,


月下独酌四首 / 皇甫尔蝶

知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。


江夏别宋之悌 / 雷菲羽

今日示君君好信,教君见世作神仙。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,


江楼夕望招客 / 卯甲

玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。


蓝桥驿见元九诗 / 廖赤奋若

赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"


眼儿媚·咏梅 / 谷梁丁卯

寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。


黄家洞 / 梁云英

招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"