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卜居

近现代 / 裴大章

僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。


卜居拼音解释:

seng jiu fen jing huo .ren xiu zhuo diao chuan .liu zhou an fu hou .wan hu jie yi mian ..
xian weng qi qu jin pan lu .xi que cang cang liang bin hua ..
.lang yan gou huo wei bian chen .feng hou na yi yue fu ren .
.mo dao chun hua du zhao ren .qiu hua wei bi qie qing chun .
.yi wei zhong yang shang gu tai .luan shi shui jian ju hua kai .tou xian bai fa zhen kan xiao .
zhong nian ren bu dao .jin ri niao kong huan .zeng ting wu sheng shuo .ying lian du wei huan ..
qiang chou xiao xie zhong yang ju .sha hen wu jin jin ri tao ..
yun shi jian cha huo .bing feng ji jing sheng .pian fei shen zhuo yan .jing guo zi wu neng ..
huan hua jian zhi yi xi chun .yang xiong zhai zai wei qiao mu .du fu tai huang jue jiu lin .
gu yuan liao luo jin cang bo .jiu xing xian qi hua yin zhuan .bing qi yu zhou lu ji duo .
.he nian wan ren ding .du you zuo chan seng .ke shang ying wu lu .ren chuan huo jian deng .
lian xi pin deng xiang .fen lang shang zhu yao .hui mou jiu xing lv .mian shi fu song qiao ..
.chang tan shan shui xian yu qiao .zi xiao yang bian chen zao chao .

译文及注释

译文
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀(huai)王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早(zao)。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦(lan)(lan)腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神(shen)聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂(kuang)欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?

注释
一刻:刻,计时单位,古代用漏壶记时,一昼夜共分为一百刻。一刻,比喻时间短暂。
⑷借问:请问。
(4)桃花雨:江南春天桃花盛开时下的雨。
⒉遽:竞争。
⑾石破天惊逗秋雨:补天的五色石(被乐音)震破,引来了一场秋雨。逗,引。
⑥踟蹰:徘徊。

赏析

  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙(xiao hui)谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独(er du)不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横(dao heng)行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有(geng you)份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙(hu miao)堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反(xing fan)复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨(zhuo mo),却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

裴大章( 近现代 )

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简 介

裴大章 裴大章,生卒年、籍贯皆不详。宪宗元和五年(810)登进士第。事迹见《登科记考》卷一八。《全唐诗》存诗1首。

嘲三月十八日雪 / 陈瓘

"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
妒蝶长成伴,伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡,台合上姑苏。
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
犬为孤村吠,猿因冷木号。微吟还独酌,多兴忆同袍。"
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。


一斛珠·洛城春晚 / 郭传昌

松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。
汉皇若遇红儿貌,掌上无因着别人。
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。


周颂·振鹭 / 汪廷珍

夜蚌侵灯影,春禽杂橹声。开图见异迹,思上石桥行。"
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
晚角和人战,残星入汉流。门前早行子,敲镫唱离忧。"
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
遍命登坛将,巡封异姓王。志求扶坠典,力未振颓纲。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 顾信芳

出门回首马空嘶。关河自此为征垒,城阙于今陷战鼙。
"天边月初落,马上梦犹残。关树苍苍晓,玉阶澹澹寒。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
"正月二月村墅闲,馀粮未乏人心宽。
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"


九日登高台寺 / 黄畸翁

"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
秀树因馨雨,融冰雨泛苹.韶光不偏党,积渐煦疲民。"
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇,回风绕指惊泉咽。
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 张慥

世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
避秦不是无归意,一度逢花一断肠。"
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
有个高僧入图画,把经吟立水塘西。"
殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"


小明 / 罗处纯

霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
却应回念江边草,放出春烟一寸心。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"


新秋 / 钱惟济

高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔,离魂空伴越禽飞。
腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。


石碏谏宠州吁 / 孙梦观

三更犹凭阑干月,泪满关山孤驿楼。"
此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
"二年征战剑山秋,家在松江白浪头。关月几时干客泪,
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。
白发生闲事,新诗出数联。时情竟如此,不免却归田。"


蜀先主庙 / 周子显

来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
"韦曲樊川雨半晴,竹庄花院遍题名。画成烟景垂杨色,
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
见《高僧传》)"
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
定过林下寺,应见社中人。只恐东归后,难将鸥鸟亲。"