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经下邳圯桥怀张子房

金朝 / 恽珠

顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
寒景不我为,疾走落平原。眇默荒草行,恐惧夜魄翻。
汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。"
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。


经下邳圯桥怀张子房拼音解释:

gu yu fan qin xing .fu wang san qiao cui .juan pu se ji lei .jian lv xing bo bi .
.yi shen rao qian shan .yuan zuo xing lu ren .wei sui dong wu gui .zan chu xi jing chen .
han jing bu wo wei .ji zou luo ping yuan .miao mo huang cao xing .kong ju ye po fan .
han gong cheng chong bu duo shi .fei yan jie yu xiang du ji ..
.li wei xin bang dong chang an .jiu mo ren ren zou ma kan .yi ri sheng ming bian tian xia .
chang an yi zhou ye .si zhe ru yun xing .sang che si men chu .he guan yan zhang ying .
.ye shu feng yun qing .tian he yun cai qing .gu yuan duo lu cao .ge cheng wen he ming .
.di zhong guang .nian zhong shi .qi shi er hou hui huan tui .tian guan yu guan hui sheng fei .
ting ru yue lin shui .su ruo song zhao ri .hui ying hu guang cheng .yin sen liang cong yu .
quan jian san zhong dong li lai .ming yue xun you jin yi bian .jia cheng li ye bian ying hui .
.dong shou mo nong zhu .nong zhu zhu yi fei .jing shuang mo jian chun .jian chun wu guang hui .

译文及注释

译文
白袖被油污,衣服染成黑。
宴席上(shang)没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
毛发散乱披在(zai)身上。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静(jing),船头旌旗上的飘带纹丝不动。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马(ma)的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
身在异(yi)乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。

注释
⑴陋室:简陋的屋子。铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句,句式较为整齐,朗朗上口。
6.凝云:浓云;密云。鼓震:谓鼓声高鸣。
(6)溃:洪水旁决日溃。
(1)有怀:怀念亲朋至友。
仆:自称。
169、比干:殷纣王的庶兄。
堪羞损、山桃如血:可以使那红得似血的山桃花羞惭而减损自己的容颜。堪,可以,能够。损,煞。很的意思。
2、林推:姓林的推官,词人的同乡。
①乌与鹊:林中自由自在的鸟儿。

赏析

  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们(ta men)间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的(zhi de)情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然(yue ran)纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大(han da)丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的(xin de)不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

恽珠( 金朝 )

收录诗词 (7124)
简 介

恽珠 (1771—1833)江苏阳湖人,字珍浦,别字星联,晚号蓉湖道人。恽毓秀女。能诗善画。嫁完颜廷璐。夫卒,教子严。长子完颜麟庆官至南河总督。纂有《兰闺宝录》、《国朝女士正始集》。

秋至怀归诗 / 葛其龙

"新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。


忆江南词三首 / 范溶

噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,


室思 / 王世芳

华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。
前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。


酹江月·和友驿中言别 / 张丛

礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
世间人事有何穷,过后思量尽是空。
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 何澹

裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
"一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。


卖痴呆词 / 周昱

"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
何以逞高志,为君吟秋天。"


题苏武牧羊图 / 袁文揆

"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
"韶光先禁柳,几处覆沟新。映水疑分翠,含烟欲占春。
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。


凉州馆中与诸判官夜集 / 游观澜

长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"


寄黄几复 / 王振鹏

"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
"日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
弦琴待夫子,夫子来不来。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 景耀月

无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
是时晴景丽,松梢残雪薄。日色相玲珑,纤云映罗幕。
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
山岳恩既广,草木心皆归。"
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。