首页 古诗词 满江红·小住京华

满江红·小住京华

唐代 / 钱协

昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
与君昼夜歌德声。"
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。


满江红·小住京华拼音解释:

zuo wan chang xu lai xia zhuang .ge qiang e shao e nan si .mei qi wu shan xia kui kan .
yu jun zhou ye ge de sheng ..
men pu jie ni qian .du wo dao qin fang .gong you kuang da shi .sheng si wei yi gang .
gu ren qing xia yi .fei wu ji peng ying .xi zeng zai chi yu .ying zhi yu niao qing ..
cai cui duo ri yue .zhao yao mi zhou xi .song zhai he yong sao .luo yuan zi ran di .
he chu shen chun hao .chun shen zhong shi jia .fen qi shi zi shui .jie shu liang ban hua .
gong ye ben fei zui .pan lang yi wei min .feng shuang ku yao luo .jian bai wu zi lin .
ying ri yan lian xuan .fan yun bo yang mang .shu feng fen yi cui .xiang lu you qie guang .
chu lai zhao wo cao wu dong .tian se gan hua ning bu liu .bing guang jiao guan han tong long .
e nv wu li shu .wu jia ru fen ni .fu mu tun sheng ku .qin niao yi wei ti .
bu zhi yu sai sha zhong lu .mu xu can hua ji chu kai .
kua xiong dou li zhi zhe shui .seng ga hou chu huai si shang .shi dao zhong fo you hui qi .
yuan jie wu jin ji .zao ci bu ke sheng .xian ren jie chang wei .han ri kong cheng ning .

译文及注释

译文
  上(shang)天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不(bu)一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行(xing)善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过(guo):“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽(jin),与我此时情相近。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤(feng)舞巨蟒游走。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死(si)它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。

注释
⑴居、诸:语尾助词。
(18)蔡灵侯:蔡国的国君,名班公元前53年被楚灵王诱杀。蔡国在今河南省上蔡县。
⑴倾杯:唐教坊曲名,后用作词牌,又名《古倾杯》、《倾杯乐》等,《乐章集》有七调,此词为“散水调”。双调一百四字,上片十句四仄韵,下片十二句六仄韵
[81]南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,自投湘水而死,为湘水之神。
4.李颀:唐代诗人,开元十三年(725年)进士,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。此举其两句诗见于他的《杂兴》诗。济水:源出河南省济源县西王屋山,其故道过黄河而南,东流入今山东省境内。《元和郡县志》:“今东平、济南、淄川、北海界中,有水流入于海,谓之清河,实菏泽。汶水合流,亦曰济河。”河:黄河。白居易《效陶潜体十六首》有云:“济水澄而洁,河水浑而黄。”与李颀此诗上句之意相近。周公:姓姬名旦,周武王弟,成王之叔,武王死,成王年幼,周公摄政,管、蔡、霍三叔陷害,制造流言,诬蔑周公要篡位。周公于是避居于东,不问政事。后成王悔悟,迎回周公,三叔惧而叛变,成王命周公征之,遂定东南。接舆(yú)狂:接舆,传说是春秋时楚国的一个隐士,他以佯狂避世,故此说“接舆狂”。其真实姓名不可考,因他曾迎着孔子的车而歌,故称接舆(见《论语·微子》、《庄子·逍遥游》)。舆,本指车厢,亦泛指车。

赏析

  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  其一
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  “一场寂寞”是春归人去后最易感到的,但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的,也不宜向人诉说,只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言,总轻负”,是由于她的言而无信,或是损伤了他的感情,这些都未明白交代,但显然责任是女方;于是感到自责和内疚,轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚,悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱,而且还品貌端正,远非一般浮滑轻薄之徒可比,实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”,写说她才能体验到的好处,也是她“难拚”的最重要的原因。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会(xiang hui),却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如(zhu ru)“九侯(jiu hou)淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

钱协( 唐代 )

收录诗词 (1726)
简 介

钱协 (1034—1097)杭州临安人,字穆父。钱彦远子。以荫知尉氏县。神宗召对称旨,以不附王安石,命权盐铁判官。历提点京西、河北、京东刑狱。奉使吊高丽,凡馈饩非旧例所有者皆不纳。归拜中书舍人。哲宗元祐初,以龙图阁待制知开封府,为宗室、贵戚所憾,出知越州,徙瀛州。召拜工部、户部侍郎,进尚书。复知开封府,临事益精。哲宗莅政,补翰林学士,为章惇诽诋,罢知池州。藏书甚富,工行草书。

永王东巡歌十一首 / 戴迎霆

"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
"来朝当路日,承诏改辕时。再领须句国,仍迁少昊司。
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。


周颂·般 / 单于环

"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。
殷勤越谈说,记尽古风文。"
气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。


庄子与惠子游于濠梁 / 赫寒梦

何当归帝乡,白云永相友。
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
因之山水中,喧然论是非。
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 紫春香

箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。


赤壁歌送别 / 班昭阳

交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
风云会一合,唿吸期万里。雷震山岳碎,电斩鲸鲵死。
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。


谏院题名记 / 虞戊

"日高方得起,独赏些些春。可惜宛转莺,好音与他人。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
"朝服归来昼锦荣,登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献,
万万古,更不瞽,照万古。"
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。


论诗三十首·十二 / 卜慕春

晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
"晚雨晓犹在,萧寥激前阶。星星满衰鬓,耿耿入秋怀。


南涧 / 馨杉

沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。


岳忠武王祠 / 盛盼枫

溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
"江南杨柳春,日暖地无尘。渡口过新雨,夜来生白苹.
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。


扬州慢·淮左名都 / 于安易

十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。