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减字木兰花·烛花摇影

隋代 / 书成

不须更作悲秋赋,王粲辞家鬓已凋。"
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。
"夏在先催过,秋赊已被迎。自应人不会,莫道物无情。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。"
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
訏谟之规何琐琐。"
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
旧政穷人瘼,新衔展武经。关防秋草白,城壁晚峰青。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
野花红滴滴,江燕语喃喃。鼓吹翻新调,都亭酒正酣。


减字木兰花·烛花摇影拼音解释:

bu xu geng zuo bei qiu fu .wang can ci jia bin yi diao ..
shi zi yi bei san chi mu .zhi ying yin ke diao qiu yan ..
ma qian shan hao xue qing chu .luan gong she zai lian xiang shu .pan ling hua fan he ban yu .
.xia zai xian cui guo .qiu she yi bei ying .zi ying ren bu hui .mo dao wu wu qing .
jue qi shi ju wang zhong sheng .hua yuan yan jue zai nan hao .shan wei kan duo yong bu cheng .
.ru men ru dong fu .hua mu yu shi xi .ye zuo shan dang hu .qiu yin ye man yi .
dai de hua xu chun meng jue .ban gan xie ri xia xiang feng ..
mu wei lian zhi gui .qin yin bi yi zhen .wan feng su dian bao .wu se xiu zhuang yun .
ru he wan gu diao long shou .du shi xiang ru shi han huang ..
.dui mian bu xiang jian .yong xin tong yong bing .suan ren chang yu sha .gu ji zi tan sheng .
.zhong cha yan jie hong xia wu .guan dao quan sheng bai shi gen .
xu mo zhi gui he suo suo ..
.hai tao hen man jiu zheng yi .chang yi chu cheng su cui wei .zhu li qiao ming zhi ma guo .
jiu zheng qiong ren mo .xin xian zhan wu jing .guan fang qiu cao bai .cheng bi wan feng qing .
fang fo chang wen le .tiao yao ban cha tian .shan han che san fu .song yan chu qian nian .
ye hua hong di di .jiang yan yu nan nan .gu chui fan xin diao .du ting jiu zheng han .

译文及注释

译文
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在(zai)诉说着不忍离开这片森林。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花(hua),又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
花灯满街满市,月(yue)光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下(xia)人纷纷倾倒追随他,使思想和(he)文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江(jiang)陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹(pi)、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡(dan)淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。

注释
③刬(chǎn):同“铲”。
⑷夜深:犹深夜。
38、江浦:长江沿岸。浦,水边的平地。黄旗:指王者之旗。
81.一人飞升,仙及鸡犬:一个人升天,连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了,同他有关系的人都跟着得势。
③故山犹自不堪听,意思是即便在故乡,听到这杜鹃的鸣声也够难受的。
响:指蝉声。沉:沉没,掩盖。

赏析

  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气(qi)候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在(gua zai)沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗(yin shi),而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂(fu za)的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

书成( 隋代 )

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简 介

书成 书成(?~?),满洲镶黄旗人。监生。清干隆十二年(1747)任泉州知府,安静宜民。干隆十三年(1748)升分巡台湾道,值泉州岁歉,米价腾贵,台民相约禁港,榖船不通。书成曰:「何忍令泉民独饥?」亟下令,凡载米谷至泉州各船,悉放行无阻。于是粮艘络绎,市价以平,颇有政声。干隆十四年(1749)以父忧去,道泉州回籍,奠送者数千人。

青青陵上柏 / 百里杨帅

尘土留难住,缨緌弃若无。冥心归大道,回首笑吾徒。
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
"小谏升中谏,三年侍玉除。且言无所补,浩叹欲何如。
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。


懊恼曲 / 呼锐泽

"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
"千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,


瘗旅文 / 斐午

"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,
道若千钧重,身如一羽轻。毫厘分象纬,袒跣揖公卿。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。
更看槛外霏霏雨,似劝须教醉玉觞。"


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 拓跋松浩

帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
烟舟撑晚浦,雨屐剪春蔬。异代名方振,哀吟莫废初。"
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 乌孙胜换

玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
衲挂松枝惹得云。三接旧承前席遇,一灵今用戒香熏。
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细,雨中移得药苗肥。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
冷角吹乡泪,干榆落梦床。从来山水客,谁谓到渔阳。"
疏钟和细熘,高塔等遥峰。未省求名侣,频于此地逢。"
回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。


雨不绝 / 来冷海

平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
莫问荣兼辱,宁论古与今。固穷怜瓮牖,感旧惜蒿簪。
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)


怀旧诗伤谢朓 / 水冰薇

"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
地炉不暖柴枝湿,犹把蒙求授小儿。"
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"


原隰荑绿柳 / 栾俊杰

破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
"燕雁一来后,人人尽到关。如何冲腊雪,独自过商山。
忽闻吼蒲牢,落日下云屿。长啸出烟萝,扬鞭赋归去。"
惆怅撷芳人散尽,满园烟露蝶高飞。"


忆少年·年时酒伴 / 卯迎珊

秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
惟有孝标情最厚,一编遗在茂陵书。"
"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。
他年待我门如市,报尔千金与万金。"
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"


菩萨蛮·题梅扇 / 海宇

莫负美名书信史,清风扫地更无遗。"
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"