译文
想到当年友人(ren)说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
你曾经为柱下(xia)御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
谋取功名却已不成。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它(ta),一(yi)定有盗贼进来。”他们隔壁的(de)老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两(liang)情相爱相知。
仿佛是通晓诗人我的心思。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯(guan)满盈?
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
驽(nú)马十驾
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此(ci)感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可(ke)以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
注释
⑤傍:靠近、接近。
③遂:完成。
(51)於陵子仲:即陈仲子,战国齐人,因见兄长食禄万锺以为不义,避兄离母,隐居在於陵(今山东邹平县境)。楚王派使者持黄金百镒聘他为官,他和妻子一起逃走为人灌园。事散见《孟子·滕文公下》、《列女传》、《战国策·齐策四》、《荀子·非十二子》等。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
⑺高枕:高枕无忧。