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墨子怒耕柱子

明代 / 吉雅谟丁

君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,
"边州八月修城堡,候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞,
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。


墨子怒耕柱子拼音解释:

jun jin hu zai xia .wo yi ying jiu ji .xun yang bao xing ming .an neng fen shu zi .
zhong ling ai qian li .dai guo xi jiang shui .zhu jian zhao he gong .qi ting lv yun li .
zhi wei chao xiao feng yu duo .wei rong chang cheng yi xian fu .ling zhi zhen mu man shang lin .
.bian zhou ba yue xiu cheng bao .hou qi xian shao qi zhong cao .hu feng chui sha du long fei .
.xiang men cai zi gao yang zu .xue sheng qing zi wu pin guan .jian yuan guo shi rong di e .
li pin bu neng yong .ling tu kong er wei .ru feng zheng li le .lv xiang ru shi gui .
yi kong bei shi e .yu zhu jiang di yi .lu yin liu yan shi .e si jun yi yi .
.hua mian ya tou shi san si .chun lai chuo yue xiang ren shi .
ban ban luo di ying .dian dian ru ming gao .shi zhi tian di jian .wan wu jie bu lao .
qian shan fei niao chu yun lai .guan feng si ma neng yan zhu .xing xian shuang jing xu zan hui .
wei gong zhuang lian shi suo qi .qi ru rui zhi yao qi wen .yuan chi qian sui shou wu jun .
shui zhi zeng xiao ta ren chu .jin ri jiang shen zi ru lai .
wei zhi li chang qing .bu huo dang xuan lv .mi ye gai qi gen .li shu kan shen lu .
xi jing wu yan pin xi jing .wu yan you you er ge qiang .shi wen tian zi che lin lin .
.ji xiong qi qian bo .ren shi he fan fu .yuan kan shu ri hua .que jian ling shuang zhu .
yin ji song wei qu .qing zun shi zuo wu .han chu rong ju you .xia shou jian pi pa .

译文及注释

译文
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请(qing)(qing)求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居(ju)住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”

但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限(xian)分明彼此不相侵。
  牛郎(lang)和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
旅途(tu)在青山外,在碧绿的江水前行舟。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。

注释
⑴梦得:即唐代文学家刘禹锡,“梦得”是他的字。
34.斋戒:古人祭祀之前,一定要沐浴更衣,节制饮食,表示虔诚,叫做斋戒。
罥:通“盘”。
⑺双眸(móu):两颗眼珠。敛:收束,这里指拢发的动作。
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,指古代政治上的最高理想。 行:施行。
5.以:用

赏析

  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万(xi wan)变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君(si jun)如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝(bei chao)到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明(cong ming)灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用(dai yong)香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

吉雅谟丁( 明代 )

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简 介

吉雅谟丁 吉雅谟丁,字元德,鹤年之从兄。至正间进士,官浙东佥都元帅事。

登飞来峰 / 周际华

借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
此地独来空绕树。"
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"


如梦令·春思 / 黄损

"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。


送王郎 / 袁立儒

从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
海上见花发,瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴,自识北人衣。"
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。


辽西作 / 关西行 / 陈邕

玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
妾年四十丝满头,郎年五十封公侯。男儿全盛日忘旧,
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.


已酉端午 / 金鼎燮

尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。


临江仙·都城元夕 / 赵志科

狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。


大雅·召旻 / 邓伯凯

青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光,
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
花下红泉色,云西乳鹤声。明朝记归处,石上自书名。"
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。


卜算子·雪月最相宜 / 叶肇梓

"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植。"
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。


被衣为啮缺歌 / 陈季

"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。


六丑·杨花 / 倪祚

"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
水浊谁能辨真龙。"
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。