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渔家傲·灰暖香融销永昼

唐代 / 释法具

雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
玉盘倾泻真珠滑。海神驱趁夜涛回,江娥蹙踏春冰裂。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘,一足参差一家哭。
"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
"为待防风饼,须添薏苡杯。 ——张贲
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"


渔家傲·灰暖香融销永昼拼音解释:

yu dai qing jia fa .hua jing xi lou chun . ..jiao ran
yu pan qing xie zhen zhu hua .hai shen qu chen ye tao hui .jiang e cu ta chun bing lie .
jiang nan he chu zang xi shi .xie bao kong wen cai xiang yue ..
zhong yi tan xin mei jun lu .bai chi gao gan bai du yuan .yi zu can cha yi jia ku .
.jia zhong jiu xin shu .yuan li ye chu rong .zhu bei yu qu zui .yi ran si you sheng .
shen zhi shi zhe jia .hu zhi na zhe zhua .yu zhi bo zhe lie .nu zhi jin zhe ce .
cai liang he yi dao jiang chi .zhi xi yong zhi neng bu neng ..
.wei dai fang feng bing .xu tian yi yi bei . ..zhang ben
hua yang dong li he ren zai .luo jin song hua bu jian gui ..
qi niao gan qiu qiong shu zhi .tao jing lian shen song hui ying .liu hou pao que di wang shi .
shen meng xi shan xia .fen xiang bei que qian .dao guang zun sheng ri .fu ying ji ling nian .
.qing tai ren tian ran .tao hong liang jia xian .zha xing ren gong kan .chu yu ke duo lian .
.jin cui si huang lue bu shu .bang pan qing yan yi he ru .
.xia lu tiao tiao wei ken he .wu ling nian shao zhong heng ge .
xiao sheng he zu dao .ji shen ru chu chai .yin yin bao suo nuo .yi yi zi shen jie . ..meng jiao
.shou chu cui wei zhan shang you .jiong cun nong cui xiang jing zhou .
you shi yi jian chui shuang mei .gu guo feng guang si yan qian ..

译文及注释

译文
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的(de)(de)桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人(ren)纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有(you)情的话,也只有明月(yue)了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助(zhu)东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
华丽的香枕上装(zhuang)饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。

注释
登临送目:登山临水,举目望远。
④两桨桥头渡:从桥头划船过去,划两桨就到了。
⑤因人天气:指使人困倦的暮春天气。
7.置: 放,搁在。(动词)
95. 为:成为,做了。
④平楚:登高望远,大树林处树梢齐平,称平楚。也可代指平坦的原野。
老人寿昌:晋书:老人一星在弧南。一曰南极,常以秋分之旦见於丙,秋分之夕没於丁。见则治平,主寿昌。
(28)徐衍:史书无传,据服虔说是周之末世人。

赏析

  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时(dang shi)西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家(ai jia)乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县(zhi xian),此两句大概有所寄托。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的(ta de)多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

释法具( 唐代 )

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简 介

释法具 释法具,字圆复,吴兴(今浙江湖州)人。徽宗、高宗时以诗游士大夫间,有《化庵湖海集》二卷,已佚。事见《直斋书录解题》卷二○。今录诗十七首。

赠从弟司库员外絿 / 宰父涵荷

历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。


临江仙·清明前一日种海棠 / 车代天

一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。


大雅·思齐 / 公叔慧研

"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"


鹧鸪天·送人 / 海山梅

天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
云衣惹不破, ——诸葛觉


东方未明 / 逄丹兰

我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,


新荷叶·薄露初零 / 那拉保鑫

"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
多士被沾污,小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。 ——李正封
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。


舂歌 / 濮阳幻莲

别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。


金谷园 / 长孙清梅

"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"


凉思 / 丹娟

蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"


东征赋 / 东郭光耀

"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
雁声苦,蟾影寒。闻裛浥,滴檀栾。 ——陆羽
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。