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高帝求贤诏

金朝 / 刘果

"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,


高帝求贤诏拼音解释:

.tai ping shi jie wu ren kan .xue ren xian feng man xia chen ...jian ..
kong ai chang sheng shu .bu shi chang sheng ren .jin ri luo chuan bie .ke xi dong zhong chun ..
tang chao jin shi .jin ri shen xian .zu nie zi wu .que fan dong tian .
yin zhong shuang bin bai .xiao li yi sheng pin ..jian .shi shi ..
tan zhen yu guo li xuan tong .cheng chuan xian shou chun guang lao .ma su shang yu shu se hong .
ci tan yin gan wu .shui neng shi qi duan .xie huai ji tong xin .ci ji yi wei dan ..
song lin jing ye chui .huang sui luo han shuang .yan li he yi zeng .liu xin nei dian zhang ..
can zhao cui xing ying .you lin xi zhu zong .xiang deng jin ge wang .dong bei ji bing feng ..
gong wen tai zong chao .ci jing dang chen jin .liu he xuan qing guang .wan li wu chen qin .
mo yi zhen liu qie .cong ta li guan xian .rong hua nan jiu zhu .zhi de ji duo nian .
.chao chao song bie qi hua dian .zhe jin chun feng yang liu yan .
.wan wu gui tian ran .tian ran bu ke de .hun pu wu lao ji jue gong .

译文及注释

译文
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
  在鄂州城的(de)(de)西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看(kan)黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大(da)雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临(lin)近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降(jiang),凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未(wei)央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
可是没有人为它编织锦绣障泥,

注释
溽(rù)暑:潮湿的暑气。沈约《休沐寄怀》诗:“临池清溽暑,开幌望高秋。”溽,湿润潮湿。
(3)巾:手巾或者其他的用来擦抹的小块布。
151、戚施:驼背,喻义同“蘧蒢”。
⑤局:局促,狭小。
【楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫】宋玉有《风赋》,讽楚襄王之骄奢。楚襄王,即楚顷襄王,名横,楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。兰台宫,遗址在湖北钟祥东。从,使……从。
⑸天涯:犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》:“相去万余里,各在天一涯”。

赏析

  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和(dun he)疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后(hou)值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人(you ren),而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到(da dao)了神而化之的地步。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模(ji mo)拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

刘果( 金朝 )

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简 介

刘果 刘果,字毅卿,号木斋,诸城人。顺治戊戌进士,由推官历官江南提学道佥事。有《十柳堂诗集》。

巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 王宸

大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。


西湖春晓 / 孙璋

"将知德行异寻常,每见持经在道场。
"寺隔残潮去。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
与君相见时,杳杳非今土。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。


大雅·常武 / 顾森书

山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。


游白水书付过 / 释持

"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。


候人 / 陆廷楫

闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"


杂说一·龙说 / 梁平叔

一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 徐铨孙

病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
不得此镜终不(缺一字)。"
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。


西湖春晓 / 华毓荣

他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。


老子·八章 / 文鉴

庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"


夏夜 / 寿涯禅师

夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"