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蓝桥驿见元九诗

未知 / 释云

蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
伤心复伤心,吟上高高台。
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。


蓝桥驿见元九诗拼音解释:

shen qi sheng chu ji .chao hen za luan huang .cong zi tou ge bai .hun meng yi xiang wang ..
meng xiu xun ba chan .ji yi jue xiao xiang .yuan yi tong yin shi .xin qiu hui bai liang ..
qian nian he dan mu .yi shi dong ren shen .qiao mu ru zai wang .tong qu liang yi zun .
yan hua yi ru lu ci gang .hua ge you yan ying wu zhou .
.bei wang yan pu biao qi ying .lu feng wu huo chu tian qing .
yue mei qi qin dong .shuang qing dong ye fei .zi can xing yi zao .shen yu dao xiang wei ..
.ge yi zhan han gong sui jian .zhi shan yao feng li shen bei .ku re hen wu xing jiao chu .
shang xin fu shang xin .yin shang gao gao tai .
.fu yun liu shui xin .zhi shi ai shan lin .gong hen duo nian bie .xiang feng yi ye yin .
qin dan bi yu diao .yao lian bai zhu sha .jie yun qing ke jiu .neng kai fei shi hua .
yi xiang mi ben xin .zhong chao yi ming li .ming li de dao shen .xing rong yi qiao cui .

译文及注释

译文
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
树叶从枝头飘然而(er)下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
听到老伴睡路(lu)上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露(lu)如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无(wu)法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召(zhao)见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征(zheng),从早到晚都为公。彼此命运真不同。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
原野的泥土释放出肥力,      
近来,我来到汉(han)水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。

注释
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
①题曰《春感》,亦咏元宵。
⑴点绛唇:词牌名。
(63)《咸池》、《承云》:都是黄帝所作的乐曲名。
⑺彩笺:彩色的信笺。尺素:书信的代称。古人写信用素绢,通常长约一尺,故称尺素,语出《古诗十九首》“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。兼:一作“无”。
(185)抚按科道——指巡抚、巡按、六科给事中、十三道御史,都是明朝所设的官职。
⑤冠剑:指出使时的装束。丁年:壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。
(101)风雨——泛指各种气候。晨昏——指一天到晚。
(7)迮(zé,又读zuò):仓促。

赏析

  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女(mei nv)”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅(shun chang)自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言(qian yan)万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

释云( 未知 )

收录诗词 (1993)
简 介

释云 释云,住别峰寺,为南岳下十六世,此庵景元禅师法嗣。有《别峰云和尚语》。事见(《续古尊宿语要》卷六。今录诗四十二首。

好事近·摇首出红尘 / 时惟中

"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。


出城寄权璩杨敬之 / 高吉

马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 徐振

忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"


疏影·芭蕉 / 赵存佐

惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"


马伶传 / 利仁

兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
宴坐峰,皆以休得名)
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 吴王坦

鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。


西征赋 / 姚云文

今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 濮淙

我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。


清平乐·检校山园书所见 / 沈倩君

必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"


惜分飞·寒夜 / 连久道

岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。