译文
国人生命原本微贱,自(zi)卫力量为(wei)何牢固?
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水(shui),浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
这一别(bie),我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
直到(dao)它高耸入云,人们才说它高。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有(you)不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
注释
③约略:大概,差不多。
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
⑶渚:水中小洲,此处当指水滩。
(41)垢腻脚不袜:身上污脏,没穿袜子。
①稚子:指幼稚、天真的孩子。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
龙蟠:龙蟠里,在今南京清凉山下。