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高山流水·次夫子清风阁落成韵

元代 / 李澥

粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,


高山流水·次夫子清风阁落成韵拼音解释:

fen ning gong bi jing .ru jie dong men you .xi rao hui feng zhuan .qing sui luo yu fu .
.xian you bu qian tu .sheng you bu nuan xi .kuang wo ji yu ren .yan neng shang an zhai .
song bai qiong shan lu .feng hua bai di cheng .ru cao cui wo lao .hui shou lei zong heng ..
xi qu xian xiao han .jin lai du yi xing .tou dai he niao guan .shou yao bai he ling .
.chu song dong fang qi .xing an nan chu ren .cheng chi chun zu yu .feng su ye ying shen .
.yan men tai shou neng ai xian .lin ge shu sheng yi tou bi .ning wei yu jian bao zhi ji .
de yu yi ge lin .cai ou bu xi ni .ren qing zhu xian mei .wu jian shi yi kui .
.ji lai hai ban shan .yin ying cheng shang qi .zhong feng luo zhao shi .can xue cui wei li .
zi lian ji mo hui jun xi .you zhuo qian shi bo shi yi .wo yu di mei wen zhi ji .
ji qi fu you yi .gan tan xiang jue ji .xin gan chan nuo ying .bu du dong nei po .
.wang sun xing zhi you xun hao .fang cao chun shen jing qi he .yao yuan ai sui liu shui ru .

译文及注释

译文
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的(de)栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人(ren)(ren)?”
一个人先把蛇画(hua)好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容(rong)端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟(zhong)声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而(er)(er)灯火稀疏。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走(zou)了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。

注释
江花边草:南方江边和北方边塞的花草树木。
37.斯须:一刻工夫,一会儿。
(22)屡得:多次碰到。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
⒆孔子云:孔子说,云在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”作者在此去掉君子居之,体现他谦虚的品格。
2、早春:初春。
113、屈:委屈。
9.淞江之鲈(lú):鲈鱼是松江(现在属上海)的名产,体扁,嘴大,鳞细,味鲜美,松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。

赏析

  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  这首(zhe shou)词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神(shen)完气足。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也(xin ye),人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦(nv meng)中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处(jie chu)以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

李澥( 元代 )

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简 介

李澥 金相州人,字公渡,号云峰居士。工诗及字画,皆得法于黄华山主王庭筠。累举不第。卒年六十余。

沔水 / 左丘世杰

畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"


满庭芳·小阁藏春 / 钟离家振

青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 巫马爱飞

迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。


从军北征 / 桑俊龙

"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。


妾薄命行·其二 / 官雄英

"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。


拜新月 / 东郭晓曼

欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,


里革断罟匡君 / 范姜子璇

宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 马佳红鹏

"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。


夜雪 / 司徒晓旋

鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。


题弟侄书堂 / 管适薜

"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"